最后的绅士

杨清媚

文学

人类学 费孝通 社会学 学术史 历史 最后的绅士 杨青媚

2010-04

世界图书出版公司·后浪出版咨询(北京)有限责任公司

目录
前言 第一章 导论 1.1 研究费孝通的主要方式及其问题 1.2 如何研究费孝通:由“三圈”展开的论述 1.3 如何拓展人类学史研究:总结、问题与启发 1.4 从作品到思想:对思想史与心态史研究的借鉴 1.5 资料整理与章 节概要 资料搜集与整理 章节内容概要 第二章 见证最后的绅士阶层:费孝通的人生史 第三章 核心圈之书写:绅士与乡土 3.1 《江村经济》与江村意象 马林诺夫斯基的序言:“活历史”与“文化动态论” 丝、航船与绅士:新地方志与帝国史 乡村社区研究谱系中的《江村经济》 费孝通的社会观:“文化”、“社会”与“社区”之关联 3.2 类型比较与乡土丁业实验 从江村到禄村:乡土工业与绅士的责任 乡土社会的伦理:消遣经济与宗教 3.3 被乡土束缚的历史:生育制度与乡土中国 盛名之下 制度与伦理 固定的乡土与漂泊的士人 第四章 绅士:在历史与空间中的讨论 4.1 中国社会结构的纵式探讨:皇权与绅权 4.2 帝国的空间政治结构:城、镇、乡村之关系 4.3 知识分子问题的中断及以后 第五章 中问圈之书写:历史在帝国的边陲 5.1 大瑶山:社会人类学者的初次旅行 患“土地饥饿症”的少数民族农民 在教化之地寻找绅士 帝国历史的延续 5.2 不合时宜的辩论:“民族”、“国家”与“民族一国家” 5.3 中断的使命:民族访问团的“绕境巡游” 帝国心态下的文化多元 民族关系史的视角 如何定义“民族” 5.4 民族、区域与历史:民族走廊与“中华民族多元一体格局” 第六章 海外圈之书写:向西方寻找科学 6.1 现代化的另一条道路 6.2 世界另一端的帝国 第七章 重归人文世界 第八章 结论:在客观历史的断裂与心史的延续之问书写 8.1 文明与心史 8.2 继承与反思 参考文献 英文文献 中文文献 出版后记
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内容简介
本书是一项以费孝通为个案的人类学史研究,同时也是一项关于费孝通学术思想的中国人类学史研究。费孝通为20世纪中国人类学奠定了基础,他的思考和研究影响了中国人类学的历史进程;只有理解了他,我们才可能理解中国人类学的历史和未来。理解费孝通意味着理解他的思考方式——“心史”,这一思考方式并非他个人主观的心理活动使然,其本身即具有客观的、集体的性质,有其自身发展的历史和走向。在这个意义上,理解费孝通的“心史”,也是在理解这一代知识人所奠定的中国社会科学的思考逻辑和特征。具体来说,就是要在费孝通身上看到中国学人内在的、延续的思想观念是如何在当代中国的具体历史中表达自身的。
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