序 黄淑娉 作者中文版前言 鸣谢 引言 第一部 人类学业绩长存 焦点之一 梁钊韬的七十寿辰 第一章 十年的变化 复苏 在中大再生 第二个人类学系 第二部 引进的学科（1898～1949） 第二章 引介外国学说 早期的样本 外国奠基者 诸多学科之父：蔡元培 焦点之二 林惠祥：梁钊韬的良师益友 第三章 外国来访者 功能主义来到中国 在华的外国人 学术领域之外的发展 抗日战争前夕 焦点之三 中山大学与杨成志 第四章 中国西式人类学的成熟 抗战年月 更多的外国训练：效法美国、法国和英国的 人类学模式 抗战以后的繁荣 对解放前人类学的一个评价 焦点之四 解放期间的梁钊韬 第三部 中华人民共和国初期的社会主义与苏联模式（1949～1960） 第五章 过渡时期 新社会 人类学思想的转变 第六章 重新定向 新模式 学术界的调整 重组人类学 少数民族识别 第七章 学习老大哥 俄国人来了 苏联访问者 苏联思想 兄弟反目 第八章 田野工作 语言调查和语言改革 社会历史调查 田野工作留下的财富 第四部 “毛泽东化”的人类学学科体系（1957～1978） 第九章 以毛泽东化为中国化的标志 反右派运动前夕的学科体系 反右派运动和知识分子 学术批判 大跃进时期的人类学 60年代初期“毛泽东化”的人类学学科体系 焦点之五 梁钊韬和新中国（1949～1964） 第十章 人类学学科的解体――文化大革命 以知识分子为革命对象 “取消”民族学 冲击 无产阶级教育 政治遗留问题 焦点之六 梁钊韬：下放和平反 人类学界的人民之敌 重振考古学 第五部 民族国家的人类学学科：中国模式？ 第十一章 外国人类学又回来了吗？ 久违之后 西方人类学再次来到中国 普世性科学还是民族国家科学 第十二章 人类学中国化 本土化 以马列主义为基础 中国人类学的“特色” 学科体系中国化：古人类学、考古学和民族学 再度毛泽东化？ 中国化了的中国人类学 第十三章 对中国及全球人类学的一些观察 焦点之七 梁钊韬：墓志铭 跋 参考文献 译后记