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读书、读书评、读书评作者
书评『江湖』
撕裂帷幕,敞开心扉
我的名字很红
懦弱与骄傲
暗箭愈急
我们需要的神话
涉江而过,芙蓉干朵
梧桐树下拾翠羽
则见风月暗消磨
一切艺术史都是数学史
奇风古意傅山书
相象中的剧本
一个人类学家笔下的中国歌谣
不可能的忏悔
花冢与荒原
城市图景:本雅明及新浪潮电影中的巴黎
先王之制今日何处寻
20世纪思想的魔笛
两头蛇的行止
大梦谁先觉?
育乃士迭庇里西恬地漥性吞
何许人也?
寥落终怜吾道孤
旁观者的《上学记》
八十年代情结:沁入骨髓的文化自恋
如果哈耶克骑着毛驴到中国
加尔布雷思的高度
弗里德曼:一个反革命的传奇
矛盾的开门人
保护少数,就是保护我们自己
也说IMF的是是非非
《情感 秩序 美德》作者罗卫东访谈录
蔷薇花与十字架
最古板的狂暴
以赛亚·伯林的遗产
《幻想的瘟疫》:déjà vu
英国中产阶级的孕育与结晶
官僚君主制下的集体恐慌:关于秩序、安全和社会动态
贫穷的位置,只应该在博物馆里
治病与治人
消逝的神
启蒙,不过投机
在平庸时代读经典
后青春期的桑塔格
皆大欢喜
压力锅与味蕾全球化
萧敢VS王晓渔:书评写作:美的真空
2006年的阅读嬉戏
浅尝辄止
后记
【展开】
【收起】
内容简介
序
汪丁丁序
刘苏里序
文学
范昀:撕裂帷幕,敞开生命
王嘉军:我的名字很红
徐瑾:懦弱与骄傲
苏打:暗箭愈急
周鸣之:我们需要的神话
李业业:涉江而过,芙蓉千朵
杨不风:梧桐树下拾翠羽
艺术
金玲:则见风月暗消磨
一切艺术史都是数学史
郦菁:奇风古意傅山书
付梅溪:想像中的剧本
刘阳:一个人类学家笔下的中国歌谣
倪湛舸:不可能的忏悔
七种白:花冢与荒原
周鸣之:城市图景:本雅明及新浪潮电影中的巴黎
历史
章可:先王之制今日何处寻觅
王晓渔:20世纪思想的魔笛
李业业:两头蛇的行止
章可:大梦谁先觉?
潘玮琳:育乃士迭庇里西恬地漥性吞何许人也?
聂日明:寥落终怜吾道孤
罗卫东:旁观者的《上学记》
罗颖杰:八十年代情结:沁入骨髓的文化自恋
财经
黄章晋:如果哈耶克骑着毛驴到中国
白格:加尔布雷思的高度
本力:弗里德曼:一个反革命的传奇
李华芳:矛盾的开门人
维舟:保护少数,就是保护我们自己
李冠一:也说IMF的是是非非
李华芳:《情感 秩序 美德》作者罗卫东访谈录
思想
杨不风:蔷薇花与十字架
章可:最古板的狂暴
成庆:以赛亚•伯林的遗产
金健:《幻想的瘟疫》:Déjà vu
杨荷:英国中产阶级的孕育与结晶
白格:官僚君主制下的集体恐慌:关于秩序、安全和社会动态
李华芳:贫穷的位置,只应该在博物馆里
文化
梁捷:治病与治人
方钦:消逝的神
徐瑾:启蒙,不过投机
范昀:在平庸时代读经典
王晓渔:后青春期的桑塔格
梁捷:皆大欢喜
李业业:压力锅与味蕾全球化
闲杂
萧敢Vs.王晓渔:关于书评写作的一次对谈
张闳:2006年的阅读嬉戏
读品:浅尝辄止
王晓渔:后记
【展开】
【收起】
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