唐宋“古文运动”与士大夫文学

朱刚

文学

朱刚 文学 思想史 古文運動 唐宋 宋史 中国古典文学 古典文学

2013-3

复旦大学出版社

目录
第一章 “古文运动”与“文以载道” 第一节 “古文运动”覆议——研究史和问题点 第二节 关于“文以载道” 第二章 “古文运动”与“新儒学”的进展 第一节 中唐儒学所谓“尧舜之道” 第二节 北宋“性命之学”与“太学体” 第三节 “险怪”文风:“古文运动”的另一翼 第四节 “周程、欧苏之裂”与宋代士大夫文学 第三章 北宋士大夫文学的展开(上):思想心态 第一节 “神童”时代(上)——杨亿 第二节 “神童”时代(下)——晏殊 第三节 “日常化”的意义及其局限 ——以欧阳修为中心 第四节 士大夫文化的两种模式 ——读王安石《虔州学记》与苏轼《南安军学记》 第五节 面向公共“文坛”的写作 ——北宋士大夫非集会的同题写作现象 第六节 从“先忧后乐”到“箪食瓢饮” ——北宋士大夫心态之转变 第七节 士大夫及其周边文人 ——走向南宋 第四章 北宋士大夫文学的展开(下):贤良进卷 第一节 北宋贤良进卷考论 第二节 论二苏贤良进卷 第三节 论李清臣贤良进卷 第四节 论秦观贤良进卷 第五章 晚年苏辙与“古文运动”的终结 第一节 苏辙散文的基本风格与晚年变化 第二节 苏辙晚年事迹考辨 第三节 苏辙晚年散文与“元祐体” 第四节 吕本中政和三年帖的批评史意义 代结语 北宋文学与政治
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内容简介
朱刚从博士学位论文《唐宋四大家的道论与文学》开始,就密切关注唐宋“古文运动”,陆续撰作了十余篇相关论文,在学界产生一定的影响,获得了同道的好评。《唐宋“古文运动”与士大夫文学》一书即是他多年来钻研“古文运动”的集中展示,他标举“士大夫文学”,敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与之前、之后文学“运动”的不同,强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性。论著对传统“古文运动”之说有所反思,拓宽了“古文运动”的研究视野。所着重阐明的“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题,均有独到的见解。 ——王水照《复旦宋代文学研究书系序》
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热门评论
  • 封建卫道柳展雄的评论
    在读《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 ★★★★ 网页链接
  • 封建卫道柳展雄的评论
    想读《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 网页链接
  • 南渡錄的评论
    读过《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 ★★★★★ “大贊這種研究路數” 网页链接
  • satankiss的评论
    閒來翻書(五十七):朱剛《唐宋“古文運動”與士大夫文學》:“古文運動”之名提出以來,研究者輻輳,成果蔚為大觀,至今仍具有極大的吸引力。然時至今日,如何跳出以往研究的桎梏,開拓思路,...文字版>> 网页链接 (新浪长微博>> 长微博_长微博工具_长微博生成器:新浪长微博官方网站)
  • 要乐yaole的评论
    新宋学还刚刚开始吧 (豆瓣书评 - 关于书籍《唐宋“古文运动”与士大夫文学》) 网页链接
  • 不將袍子換袈裟的评论
    读过《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 ★★★★★ “六月在sz先生的祝寿会上蹭得,只读了第一章第一节,觉得太精妙了;后讨得签名,带回家,便没机会从箱子里拿出;八月到学校,在大学书店读了第二章第一..” 网页链接
  • 不將袍子換袈裟的评论
    七月毕业前请得一本zg老师的新著《唐宋"古文运动"与士大夫文学》,只读了开头两章,就放到纸箱子里打包回家了,回家后发现根本没地方打开二十几个箱子,于是便不能继续读,到了香港后,立即向图书馆荐购,但购买、编码、上架毕竟需要时间。刚刚发现浸会大学的图书馆已经上架了,立即互借!浸会真好!
  • 蜉蝣客的评论
    读过《唐宋“古文运动”与士大夫文学》 ★★★★★ 网页链接
  • fluteplaying的评论
    书籍《唐宋“古文运动”与士大夫文学》(来自豆瓣) 网页链接
  • 西电毕业生的评论
    【閒來翻書:朱剛《唐宋“古文運動”與士大夫文學》 (评论: 唐宋“古文运动”与士大夫文学)】 网页链接 2013-05-31 20:59:19   来自: satankiss 唐宋“古文运动”与士大夫文学的评论 5 “古文運動”之名提出以來,研究者輻輳,成果蔚為大觀... (分享自@无觅网)