目 录 告读者 死亡与时间 最初的疑问 1975年11月7日 对死亡，我们知道些什么？ 1975年11月14日 他人之死与我之死 1975年11月21日 一个不得已的过渡：海德格尔 1975年11月28日 此在之分析 1975年12月5日 此在与死亡 1975年12月12日 死亡与此在的整体性 1975年12月19日 作为时间之起源的向死而生 1976年1月9日 死亡、忧虑与恐惧 1976年1月16日 从死亡出发所设想的时间 1976年1月23日 在海德格尔之内：柏格森 1976年1月30日 根本性的问题，在海德格尔对立面上的康德 1976年2月6日 康德之阅读（续） 1976年2月13日 如何设想虚无 1976年2月20日 黑格尔的回答：《逻辑学》 1976年2月27日 《逻辑学》的阅读（续） 1976年3月5日 从《逻辑学》到《现象学》 1976年3月12日 《现象学》的阅读（续） 1976年3月19日 死亡的轰动，从黑格尔到芬克 1976年4月9日 关于死亡的另一思想：从布洛赫出发 1976年4月23日 对布洛赫的阅读（续） 1976年4月30日 对布洛赫的阅读（续完）走向总结 1976年5月7日 从时间出发设想死亡 1976年5月14日 作为结论：依然提问 1976年5月21日 上帝与本体论神学 从海德格尔开始 1975年11月7日 存在与意义 1975年11月14日 存在与世界 1975年11月21日 从伦理学出发想到上帝 1975年12月5日 同一个与另一个 1975年12月12日 主体―客体之相应关系 1975年12月19日 主观性的问题 1976年1月9日 康德和超验理想 1976年1月16日 作为言说的涵义 1976年1月23日 伦理学上的主观性 1976年1月30日 超验性，偶像崇拜与世俗化 1976年2月6日 堂吉诃德，中魔与饥饿 1976年2月13日 如同无序的主观性 1976年2月20日 自由与责任 1976年2月27日 作为本体论之出路的伦理关系 1976年3月5日 责任心的不寻常 1976年3月12日 言说的真诚性 1976年3月19日 无限之荣耀与见证 1976年4月9日 见证与伦理学 1976年4月23日 从意识到先知先觉 1976年4月30日 失眠之礼赞 1976年5月7日 经验之外：笛卡儿的无限之概念 1976年5月14日 一个“超群到不在场”的上帝 1976年5月21日 后 记