目录
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总序当代西方思想对传统论题的重构 杨慧林…………………1
导论出生到在场的身体 …………………………………………1
第一章感受性: 身体的现象学…………………………………1 7
1. 1活生生的身体 ……………………………………………1 7
1. 2自身生命的绝对给予 ……………………………………2 6
1. 3交互主体的间性感发 ……………………………………4 0
1. 4它异感发与他者性 ………………………………………5 7
第二章生命: 身体的技术………………………………………7 0
2. 1身: 之为间隔化外展的代替物 …………………………7 0
2. 2口: 作为非实在空间( 解构心身二元论) ………………8 5
2. 3耳: 鼓膜与处女膜( 解构语音中心的书写) ……………9 7
2. 4手: 之为不可触之触( 解构神学现象学) ………………1 0 9
第三章欲望: 身体的展布 ……………………………………1 3 3
3. 1身体的展布或机制 ……………………………………1 3 3
3. 2身体符号的移位: 劳动力、意志力、欲力………………1 4 3
3. 3无器官的身体与欲望机器 ……………………………1 6 6
3. 4生命政治与动物的生命 ………………………………1 9 1
第四章可塑性: 身体的自然性 ………………………………2 0 5
4. 1性态化的身体: 性别差异 ………………………………2 0 5
4. 2爱抚的诗学: 阴唇与乳房 ………………………………2 1 5
4. 3抚摸的烦难与生命的繁衍 ……………………………2 2 4
4. 4元素化的身体与气化的工夫论 ………………………2 3 9
主要参考书目……………………………………………………2 4 5
索引 ………………………………………………………2 4 9
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内容简介
身体之为身体,即让身体以身体的语言表达自身,但身体还并没有自身的语言,身体还似乎并不会说话,身体如何不以传统的存在论语法,不以传统对象化的认识论来认知,不以宗教神学对身体的贬低或者消亡的牺牲来处理身体。身体如何具体地表达自身?
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