导论 作为思想史的禅写作——以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察 一 重温一段公案 二 作为歧出的哲学解释 三 思想史的解释：在哲学史与文化史之间 四 “人就”与“出就”：禅思想研究中的“可说”与“不可说” 第一章 重提“印度禅”与“中国禅” ——以4——5世纪为例 一 近代禅史研究中的几种意见与分析 二 4—5世纪“中国禅”的意趣：从解经学的立场看 三 “中国禅”与反智主义 第二章 尊戒与慢戒 ——略论禅风中的“游戏三昧”与内外法度 一 “乐道”，“游戏神通”与“游戏三昧” 二 从外在礼法到内在礼法：禅学史的一点分析 三 结语 第三章《肇论》思想辩证及其与古头宗的关联 一 语词的关联与意义的断裂：思想史方法上的说明 二 空：拒根源实体主义 三 无知与圣智：两种可能的解释 四 从《肇论》到石头禅的所传、 第四章禅门顿渐新论 ——以早期禅为中心 一 对顿渐论述“范式”的疑虑 第五章中国禅宗历史上的“方便通经” 第六章“念佛禅” 第七章宋代“文字禅”的语言世界 第八章唐宋佛教史传中的禅师想象 第九章禅是佛教吗？ 第十章欧美现代禅学的写作