田野中的族群关系与民族认同

(美)斯蒂文·郝瑞

文学

人类学 海外中国研究 郝瑞 民族研究 族群 民族认同 文化

1900-01-01

广西人民出版社

目录
两类彝族中的族群性与亲属称谓 一、民族识别与彝族认同 二、攀枝花市的彝族 三、诺苏及其在盐边的地位 四、里泼及其在平地的地位 五、诺苏的亲属称谓 六、里泼的亲属称谓 族群性、地方利益与国家:中国西南的彝族社区 一、族群认同与族群之间的相互影响 二、中国的彝族 三、攀枝花市的彝族 四、盐边的诺苏 五、平地乡的里泼人 六、平江乡庄上村的水田人 七、讨论 彝族史学史检讨 一、作为民族范畴意义上的彝族 二、西方作者与彝族的历史 三、1949年前中国学者眼中的彝族历史 四、1949年后彝族历史研究中的革命 五、马长寿的彝族历史研究 六、其他有关研究 七、讨论 诺苏的历史与文化 一、诺苏的历史 二、家支、婚姻与亲属 三、等级与阶级 四、职业者的社会地位 五、家庭与性别 六、语言、文字与识字 漫水湾:汉区里的诺苏族群性 一、漫水湾村的历程 二、汉彝间的相互交往 三、对汉文的吸收 四、彝族语言的保持 五、建立在亲属观念上的民族认同 白乌:多民族杂居区的诺苏 一、白乌概况 二、白乌历史 三、白乌的语言与学校教育 四、亲属关系与文化——民族认同的界定物 米市: 诺苏聚居地的诺苏 一、米市的环境 二、米市的历史 三、米市的学校教育及彝汉语文使用 四、米市彝族文化与工艺品 五、萦绕在人们心中的“汉嘎”(汉族) 彝族漆器:一项传统工艺及其晚近变迁 一、阿普村手工作坊中的漆器工艺 二、变迁之一:工厂产品 三、变迁之二:商品零售 四、变迁之三:从家庭的工艺到民族的标识 五、漆器民族化 白乌彝族教育的成功之路 一、少数民族与教育的成功 二、中国的教育体制 三、白乌教育 四、受教育程度的调查 五、调查结果与几点结论 国家统一与彝族传统之协调:彝语教材的困境 一、中华民族观(Chinese Nationalism)与少数民族教育 二、八九十年代彝族文化的复兴 三、诺苏语文教材中的中华民族主义 诺苏、彝族与中国及国外更广阔的天地 一、自我批评 二、少数民族领导与地方参与 三、有关彝族历史与文化的学术研究 四、文化展示 五、从族群到民族? 从族群到民族?——中国彝族的认同 一、Ethnic Group与民族 二、主位与客位:聚拢者与切分者 三、民族识别及其结果 四、民族领域的开放与改革 五、讨论 附录 一、《国外学者彝学研究文集》序 斯蒂文·郝瑞 二、与美国木嘎一起做田野调查 巴莫阿依
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