铃木大拙说禅

[日] 铃木大拙

文学

哲学 铃木大拙 日本 宗教 文化 禅宗 灵修

2013-4

浙江大学出版社

目录
铃木大拙说禅 论禅 论宗教 论东西方宗教的差异 论宗教与审美 禅与文化 序 禅的准备知识 禅与美术 禅与武士 禅与剑道 禅与儒教 禅与茶道 禅与徘句
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内容简介
铃木大拙是日本禅学大师与思想家,是当今最伟大的佛教哲学权威与禅学权威。本书是铃木大拙在西方引起广泛回响的主要著作。 世界级的禅学权威“铃木大拙”以其对东西方哲学的修养为背景,将禅学融合于西方哲学领域,他从禅的内部来解说禅,避免了生硬搬用西方哲学观点对禅进行臆测,但又超越了旧禅师所运用的打破语言概念的个体直觉方式,吸收了现代的思想方法,使禅的思想性可以在比较广泛的基础上得到交流。由于他对禅学的宣扬,使得西方世界开始对日本佛教产生兴趣,也刺激了日本人对佛教的再度关注。 本书可以了解铃木大拙研究禅学的基本观点与大体面貌,内容集中在禅宗思想意义的阐发,少了一般宗教思想书籍冗长的历史资料与学术性的考验,本书也是铃木大拙研究最具时代特色的作品,深入浅出的笔触下,让本书成为禅学入门最普及的指引方针。
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热门评论
  • 棣棠2010的评论
    给公司读书会的荐书(随意挑几本,无排序):《沈从文的后半生》(张新颖);《佛陀》(阿姆斯特朗);《铃木大拙说禅》(张石译);《失明症漫记》(萨拉马戈);《中国现代国家的起源》(孔飞力);《中国经济史》(钱穆);《变革中国》(科斯);《罗伯特议事规则》(十版)。有好些书不敢推荐。
  • 秋风秋雨入茶来的评论
    There are in Zen no sacred books or dogmatic tenets, nor are there any symbolic formulae through which an access might be gained into the signification of Zen. If I am asked, then, what Zen teaches, I would answer Zen teaches nothing.——铃木大拙《说禅》
  • TEISOBOEIE的评论
    #禅宗与基督教#禅可以进入万物但几乎不能处理一事,一切智性的工作都不容易与禅定容契。所以禅修重隐逸,弃俗,它在意识上好像应该是无限包容的,但在现实中又很容易受到搅扰,是孤绝而又严酷的。铃木大拙说禅是一次伟大的意识实验,尝试取消意识的二分性,这话真心赞同,人类实验史上最伟大的一个。
  • 译林出版社的评论
    #如何推荐一本书# 铃木大拙的思想深刻影响了这些西方思想家:荣格、海德格尔、雅斯贝尔斯、汤因比、埃里希·弗罗姆、加布里埃尔·马塞尔、赫伯特·里德、托马斯·默顿…… //@里欣微博: 有位日本评论家说禅这东西,不用来世来忽悠我们,只是面对今生此时,所以要比其他宗教严厉一下。坐禅的人都很了不起。
  • 知心愚的评论
    发表了博文《转载:【铃木大拙说禅】》《铃木大拙说禅》[日]铃木大拙著张石译浙江大学出版社2013年5月出版言一印象中,作为西方艺术创作之灵感来源的“东方”不知为何常常是日本和印度,而非中国。以禅而言,网页链接
  • 爱上地下铁的评论
    昨天在亚马逊下了一单,满200减100的。余英时访谈录 铃木大拙说禅 樱桃之书 维特根斯坦传:天才之为责任(插图本)107.7元 #购书#
  • 桃乐斯de梦的评论
    先读《胡适说禅》,再读铃木大拙的《悟性的提升》。感觉胡适先生只能算是学者,而铃木先生已然超脱于此。把禅安置在历史的某个角落,并不能穷尽他的意思。禅绝不是历史!历史可以告诉我们许多禅与其他事物的关系,但那全都是关于禅,而不是我们每个人都生活的禅本身。感谢铃木先生,时至今日新生……
  • 李沺兒的评论
    看铃木大拙说禅,本师太渐识日本禅之妙啊![偷笑]
  • 阿那都品的评论
    “知识有三种:第一种是通过读和听得到的知识,我们记忆这些东西,把它作为一种日常重要的精神所有。。。第二种就是所谓科学知识,是观察与经验、分析与推理的结果。。。第三种是通过直觉的理解方法自然而然地达到一种境界。” 在突发变故的时候,直觉‘最能有效地应付危机”。--《铃木大拙说禅》
  • 俺红围脖的评论
    (续前)用我们日常生活的语言来说,“闲寂”就是一种梭罗式的满足。也就是满足于起卧在两三铺席子宽的圆木小屋,满足于从后院田里摘来的一碟蔬菜,满足于聆听萧萧春雨的寂静。《铃木大拙说禅》