目录
导言
1 对经院理性的批判
包含与暗含
经院配置的模糊性
经院配置的生成
巨大的压制
经院名誉问题
让根本的怀疑更彻底
附言1:非个人的自白
附言2:对历史的遗忘
2 经院错误的三种形式
经院认识论中心主义
题外话·对我的批判的批判
作为利己主义的普遍主义的道德主义
一种纯粹愉快的非纯粹条件
理性的暖昧
题外话·“纯粹”思想的一种“常见”局限
象征暴力的最高形式
附言:如何解读一个作者?
3 理性的历史基础
暴力与法律
法则与幻象
题外话·常识
指定的观点
题外话·权力分化与合法化程序
一种理性主义的历史主义
科学理性的双重面目
场的审查和科学升华作用
对起源的回想
反思性与双重历史化
普遍化策略的普遍性
4 通过身体的认识
位置分析(Analysis situs)
社会空间
包含
关于经院盲目性的题外话
习性与归并
一种行动上的逻辑
契合
两种历史的相遇
配置与位置的辩证法
差距、矛盾与缺陷
5 象征暴力与政治斗争
利比多与幻象
一种借助身体的限制
象征权力
双重自然化及其作用
实践意识与政治活动
双重真理
附言1:馈赠的双重真理
附言2:劳动的双重真理
6 社会存在,时间和存在的意义
存在于将一来
“继承的顺序”
希望与机遇的关系
题外话·还有几个经院抽象概念
一种社会经验:没有未来的人
时间的多样性
时间与权力
回到希望与机遇的关系
一种自由余地
合法化问题
象征资本
注释
名词索引
人名索引
译者说明
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内容简介
作者是法国社会学家、人类学家。他以习性、场、象征暴力等概念为中心,创立了建构主义的结构主义理论致力于分析社会等级的再生产机制和再生产过程中的文化花象征因素。本书是阐明作者的“哲学”思想的著作,但这不是一种脱离社会生活的经院式哲学,而是实践的哲学,关于强力、习惯、身体、想像、偶然的哲学。
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