前言 《十宅论》中文版序 译序 分类的前提 Ⅰ　单身公寓派 1.70年代的空间发明 2.旅店空间模型 3.旅行和性的暗喻 4.床·电话·电视机 5.球拍和滑板 6.高科技·后现代的“脱臭器” 7.西武不及丸井 Ⅱ　清里食宿公寓派 1.西式风格的私家住宅 2.断片的复制 3.家族团结的象征 4.逃往自然 5.双重束缚的空间化 Ⅲ　咖啡吧派 1.排除了共同体的酒吧 2.为了审视自我而去的酒吧 3.“咖啡吧”就是舞台装置 4.将家庭排除在外的住宅 5.靠演技来验证自我 6.外观怎样都好 7.对椅子的偏爱 8.北欧不及意大利 9.过渡期的样式 Ⅳ　哈比达派 1.婴儿潮世代的住宅 2.从零开始 3.现代主义的普及版 4.不遮丑的设计 5.白色乙烯布用于内部装修 6.对舶来品的信仰与合理主义的结合 Ⅴ　建筑师派 1.被当作“知识之窗”的建筑师 2.利休的“反其道之行” 3.现代版的茅屋 4.注重存在感的抽象空间 Ⅵ　住宅展示场派 1.认同“住宅人生化”的折中主义者 2.殖民风格占主流 3.西洋住居文化的宝冢式导入 4.公私空间的分离 Ⅶ　独门独院派 1.房产信仰的物象化 2.以看到实物为前提的商品 3.“靠种类取胜”的销售战略 4.“多种类”的设计与室内设计 5.住宅与媒介 6.文学媒介指定的场所 Ⅷ　俱乐部派 1.门槛高的空间 2.高级公寓风格的外观 3.深藏不露的手法 4.俱乐部是家庭理想化的复本 5.迪斯尼乐园的家庭版 Ⅸ　日式酒屋派 1.跟俱乐部派是孪生兄弟 2.日式酒屋的和式风格 3.和风的抽象化 4.日本现代化的矛盾构造 Ⅹ　历史屋派——结束 1.人为什么憧憬历史屋派 2.盖房子是件难为情的事 3.现代是看不见“场所”的时代 跋 文库版后序 解说　作为模仿作品的《十宅论》