第一编　作为方法的家：民间概念、儒学传统与人类学研究 民间概念 福、禄、寿与汉族的民族性 借女生子 从非洲到东亚：亲属研究的普遍性与特殊性 作为方法的华南：中心和周边的时空转换 家族伦理与延续的纵式社会：家族化公民社会的基础——人类学与儒家的对话 类别中的关系：家族化的公民社会的基础——从人类学看儒学与家族社会的互动 第二编　家族文化的传统和延续 汉族传统社会结构与家族 分家：分中有继也有合——中国分家制度研究 祖荫下的社会认同：祖先的张力——流动的同姓集团与社会记忆 文化的复制与生产：宗族的复兴与祭祀空间——以闽北樟湖镇的田野调查为中心 第三编　社会的比较：家的社会结合与周边社会 比较社会学：社会学与人类学的互动 日本的家与社会结构 社会结合的纽带——日本的神社与中国的庙 汉文化影响下阳春排瑶的宗族家庭与宗教 农耕蒙古族的家观念与宗教祭祀——以呼和浩特土默特左旗把什村的田野调查为中心 秘密社会与传统汉族社会结构 第四编　从家族到全球 儒学与社会结构：东亚社会中的汉族与多民族社会中的汉族 永恒的家与多变的家园 从江村到全球——费孝通社会人类学思想述评 全球化：文化的生产与文化认同——族群、地方社会与跨国文化圈 大学改革与人类学通识教育