作为隐喻的建筑

【日本】柄谷行人

文学

建筑 柄谷行人 哲学 日本 建筑理论 日本建筑 architecture 学术

2011-1

中央编译出版社

目录
中文版序言 英文版序言(1992年) 第一部 制造(making) 1．对建筑的意志 2．形式的定位 3．建筑与诗 4．自然城市 5．结构与零 6．自然数 第二部 生成(Becoming) 7．自然语言 8．货币 9．自然脑 10．分裂生成 11．存在 12．哲学的形式化 第三部 教与卖(Teaclling&Selling) 13．唯我论 14．教的立场 15．作为隐喻的建筑 16．关于规则 17．社会和共同体 18．语言学转向与我思 19．卖 20．商人资本 21．信用 后记 译后记 《柄谷行人文集》编译后记
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内容简介
《作为隐喻的建筑》是一部关于解构主义的理论著作，集中反映了1980年代身处后现代思潮旋涡中的作者在日本语境下对“解构”方法的独特思考。作者认为，西方20世纪人文和自然科学领域中普遍存在一种“形式化”的倾向，但这种“形式主义”革命不仅没能真正颠覆传统形而上学，反而使种种思想努力落入“结构”的深渊。而出路则在于通过“世俗批评”，在马克思“社会性外部”和维特根斯坦“绝对他者”的概念之上重建作为批判理论的“解构主义”方法。
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热门评论
  • 爱建筑的伪学霸学姐的评论
    #每天看建筑#乌镇大剧院的设计运用代表吉兆的“并蒂莲”作为隐喻，使两个剧场完美地共用一个舞台区，一虚一实。位于建筑右侧的小剧场为“坚固”的体量，覆盖仿古超大砖的厚重斜墙宛如花瓣重叠，围合出前厅空间。建筑左侧的大剧场则由折屏式的玻璃立面围合，立面上设有中国传统窗花主题图案
  • 张势如的评论
    思路比较容易理解，具体还是很不好读，有水平//@中央编译出版社: 中央编译出版社出版的柄谷行人文集共4本，除了《历史与反复》外，还有《世界史的构造》《作为隐喻的建筑》《跨越性批判》 。详情：网页链接
  • 壹空间创意设计的评论
    澳洲历史由许多不同族群、不同时间、不同地点的故事编织而成，如同绳索般缠绕、纠结在一起，其中关系任谁也难说清楚。因此，以绳索缠绕成结作为博物馆的隐喻，并将这个抽象概念转化为建筑实体，创造出许多令人意想不到
  • 肖静茹了的评论
    建筑师认为，澳洲历史由许多不同族群、不同时间、不同地点的故事编织而成，如同绳索般缠绕、纠结在一起，其中关系任谁也难说清楚。因此，以绳索缠绕成结作为博物馆的隐喻，并将这个抽象概念转化为建筑实体，创造出许多令人意想不到、视觉效果极佳的造形与空间。
  • 上海肖涛的评论
    【柄谷行人：作为隐喻的建筑】左翼思想家往往干货很多。在日本，它影响了众多建筑师，如矶崎新就把这本书推荐给美国建筑师彼得·埃森曼，并成为日本学界后现代思想的一个里程碑。通过对两个代表人物即维特根斯坦和马克思的创造性阐发，柄谷行人提炼出“相对的他者”和“社会性的外部”等重要概念。
  • artforum_艺术论坛的评论
    王小雨评《作为隐喻的建筑》，这是日本学者柄谷行人思考解构的力作。柄谷本是文艺批评家，但在此书的写作中，他有意回避了文学，并对此做出了解释：其一，本书出版于1981年，在其写作时期，对于文学的解构式阅读已在西方成为主流，作为一个日本人网页链接
  • 子笛的评论
    【三才之道】在《周易》中“三”是象征天、地、人“三才之道”的一个数字。易学中的象数，有着极为丰富的哲学内涵。它作为一种隐喻、象征的工具和手段，在中国传统建筑中有着广泛的应用与体现。在最高级别的礼制建筑——北京“天坛”中，祈年殿屋顶为“三”重檐形式，基座亦呈“三”层。
  • 讀史拼命三郎的评论
    想读《作为隐喻的建筑》 网页链接
  • 有枪就是王的评论
    《白蛇传》中白蛇被压在雷峰塔下是有明显的民族心理暗示的，塔式建筑在弗洛伊德的信徒们看来，也是一种男性生殖器的隐喻，如此，这个伟大的神人相恋的故事可如此阐释：男人害怕作为欲望载体的女人，所以梦想有一个强大的性器能将女人置于万劫不复之地。
  • 西顿照明的评论
    #西顿照明·看世界# 乌镇是一座充满浪漫情怀的梦境般的江南水乡,乌镇大剧院建筑设计运用代表吉兆的“并蒂莲”作为隐喻，使两个剧场完美地共用一个舞台区，而两个剧场则为相连的两个椭圆形，一虚一实。灯光暗槽设计表现得淋漓尽致！
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