历史的经验

南怀瑾

文学

南怀瑾 历史 国学 历史的经验 文化 哲学 智慧 人文

2002-6

复旦大学出版社

目录
话题 神谋鬼谋 春秋多权谋 正反相生(《长短经》――反经) 古今无定法 仁爱的流弊 仗义的流弊 信陵君的故事 讲礼的流弊 郭嘉论袁绍与曹操 乐乐的流弊 名器的流弊 重法制的流弊 刑赏的流弊 学识的流弊 盗窃死人以自豪 福利社会的事 孟子讲故事 楚灵王的故事 尚贤的流弊 姜太公论派系问题 不能善用所长的五反 姜太公论三明 专权与嫉妒 文武兼资论 人与牛的故事 匡衡论政风 更上一层楼的道理 京房的故事 庄子的著作权被盗 田成子窃齐的故事 晏子论权 圣盗同源 苏秦的历史时代 远见抵不住现实的短视 苏秦受到反教育 药不对症的言论 人情千古重多金 雏燕初飞 反覆波澜的人世 人才与时代历史 牵涉到商鞅 外才与内用 张仪的故事 刺激的教育 山梁雌雉 时哉!时哉! 引用历史的经验 长短纵横 人臣之道 六种正臣的典范 恕臣之道 反派臣道的型态 防邪之道 忠奸之辨 下编 前记 素书六章 原始章第一 求人之志章第二 正道章第三
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内容简介
谋略,中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲,就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验,南怀瑾曾就中国古代谋略做过系统讲析,其讲记以《历史的经验》为名,由台湾老古文化事业公司于1985、1986年分二册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》、《太公兵法》、《阴符经》的逐句串讲。
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热门评论
  • 蓝皮的评论
    拿破仑曾经说,宗教的作用就是使穷人不会再去谋害富人;极其偶然的初始资源禀赋无形中影响了历史的进程。我们生来就是不自由不平等的,同时追求自由和平等,是一种虚妄:你切莫只因为无知的数量巨大而崇拜它;历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史到经验中吸取教训。 网页链接
  • 我也冷眼向洋看世界的评论
    发表了博文《爱国十诫》1、不要把二百五当爱国有人动不动要抵制日货美货,其实最应该抵制的是国产蠢货。牛逼的人不会受点委屈,就玩一哭二闹三上吊的把戏。历史的经验是,别人不会因此怕你,甚或国将不国。这样做毫爱国十诫
  • 铃铛猫啦的评论
    过分的谦让、宽容换不来尊重,只能换来轻视,这是不需要证明的历史经验。
  • Hey_Super游児的评论
    么闹了,历史的经验告诉我们,跟人民在在一边的才的人心,你们自己各种拒载的后果自己承担,名声都臭了,还闹?搞清楚对象,你们应该克找那个只拿钱不管事的客管处!快车,专车加油!
  • 被偷走的那几年_1014的评论
    大雨似乎十分浪漫地制造了一场满天大雾,将我的伤心往事淋湿包裹住。怎么说 该庆幸吗?你成了我的黑历史,我成了你的经验值。自此过上刀枪不入的日子。
  • 中原勇勇的世界的评论
    多国维稳股市的历史经验来看,维稳资金从进场到退出通常要经历5年至8年的时间,而其中韩国股市维稳资金退出更是经过了17年之久,且退出时点往往出现在下一轮牛市的途中且明显高于资金进入时的点位。综上所述,维稳资金退出仍不足以为投资者所虑。
  • 太极心1971的评论
    人民日报的这篇文章,观点不是太鲜明,让我们不是太清楚。我在这,也想发表下看法和向亲们汇报下思想:第一,纵观我们这国家的历史经验,封建王朝的朝代更替和政权改变,都是在私人等级的环境里完成的,以极个别的比如皇帝和他们的家族和一群封建地主阶级为主体的人群下完成的!, 大连·大连湾街区
  • FT中文网的评论
    FT中文网专栏作家何帆:杜兰特夫妇最终探讨的问题是,历史是不是进步的。从生活的便利程度、技术的发展速度来看,社会似乎正在不断地进步,但生活的舒适也会削弱人类的体质活力和道德自律。萧伯纳说过:“历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。”
  • 查威的微博的评论
    历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史到经验中吸取教训。
  • 麦兜传奇007的评论
    萧伯纳也说过:“历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史到经验中吸取教训。”