近代日本的中国认识

野村浩一

文学

日本 历史 中国 野村浩一 海外中国研究 近代史 汉学 亚细亚主义

1999-1

中央编译出版社

内容简介
本丛书精选海外学界研究中国问题专著,作者大都从中外文化比较的广阔视野出发,对史料具有充分的掌握和独到的分析,其视角敏锐、新颖,虽为一家之言,但“他山之石,可以攻玉”,要想更深入地认识、了解、研究中国,本丛书值得一读。 目录 中文版序 第一部 第一章 近代日本国民的使命观,其诸类型及特质――大隈重信、内村�三、北一辉 一 关于这一课题的研究方法 二 日英同盟和大隈的东西文明融合论 三 内村钅监三 四 北一辉 五 结 语 第二章 近代日本的中国认识――“大陆问题”的构想 及其实态 一 问题之所在 二 国权主义空想家――以内田良平为中心 三 支那学者内藤湖南世界里的“中国” 四 开放性的中国认识――吉野作造 五 对中国民族主义的洞察――北一辉的眼睛 六 大正知识分子周围的“中国” 七 社会主义者与中国革命运动 八 尾 声 第二部 第一章 走向亚洲的航踪――宫崎滔天的思想和行动 一 问题的所在――滔天的悔恨 二 宫崎家的人――混沌的能量 三 滔天的出发――前进与诀别 四 世界革命与社会革命 五 对近代文明的控诉 六 滔天的“欣慕”与“悔恨” 七 从辛亥革命到大正时代 八 愤怒与警告 九 “支那革命”与日本的改造 十 日本的改造与民藏的轨迹――日中两国的关 系性构造 十一 情念的亢进――亚细亚主义与翻译社会主义 十二 滔天的回归 第二章 尾崎秀实与中国 一 序 言 二 中国研究的方法论 三 日中全面战争的爆发――亚细亚与日本的构想 四 日中关系的夹缝之间――日本、中国、世界 第三章 橘朴――亚细亚主义的彷徨 一 序 言 二 问题的所在――橘朴与中国 三 走向中国研究――来自民众世界的观点 四 从“中国社会论”到“中国革命论” 五 对“国民革命”动态的分析――其高涨与结论 六 “国民革命”的冲击 七 “方向转换”――向亚细亚主义的转折 八 “日中战争”――光与影 九 亚细亚主义的彷徨与寿终――代结尾 后记 译后记
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热门评论
  • 李杰波随笔的评论
    【墨悲_凤凰博报】在《近代日本人对中国的认识》一书中,一位日本人曾说中国人属于两级信仰,统治阶级信仰的是儒教,下层百姓信仰的则是道家,百姓希望无为而治,顺其自然的朴素生活。正如陶… (分享自 @凤凰博报) 网页链接
  • 至少生两娃的评论
    近代祸害中国最甚者并非日本,而是苏俄!网页链接直面历史,它能让我们认识什么是对、什么是错,什么样的教训要吸取,什么样的事情以后要避免、以及如何避免……这一切,又能有什么危害呢?把史实写进教科书,让我们的下一代从小就学习讲理的能力,做一个冷静的民族,那又有什么不好呢?
  • bobby_yin的评论
    刚才又仔细数了下,是153本。不过我能查到的是你们一共出了156本。不知道对不对。 //@江苏人民出版社:140本??目前所知拥有最多的读者之一了!加上最近新出的《儒学与女性》《大象的退却》《自贡商人》《狮龙共舞》《近代日本的中国认识》《人物、角色与心灵》
  • WeThinker微思客的评论
    【大家谈| 石之瑜:日本思想界的“中国崛起”认识】日本思想界与实务界都重视新近有关“中国崛起”的说法。作者分析指出日本在面对近代化的欧美时,向来是以东亚作为其现身的身份,所以处理与中国的关系是日本思想界自我认识的关键(作者石之瑜,编辑@Mochizuki_Hau )。
  • 书香可人的评论
    #新书快讯# 待收《大象的退却》《狮龙共舞》!//@思存斋主: 努力啊。 //@江苏人民出版社:除了《近代日本的中国认识》《人物、角色与心灵》《自贡商人》,最近新出的还有《大象的退却》《狮龙共舞》,都是好书![话筒] 谢谢推荐!//@思存斋主: 努力啊。
  • 书香可人的评论
    #尙書房藏書# 【@江苏人民出版社 “海外中国研究丛书”最新三种:《近代日本的中国认识》、《物、角色与心灵:<牡丹亭>与<桃花扇>中身份认知》、《自贡商人:近代早期中国的企业家》。】(至此 “海外中国研究丛书” 已收近80种,力争2015年能搜集到100种)。 兰州·尙書房
  • 书香可人的评论
    #淘书札记#【文雅的疯狂:2015年第47單】①@中华书局 《先秦史十讲》《魏晋南北朝史十二讲》《辽金元史十五讲》②@江苏人民出版社 《近代日本的中国认识》。(@当当读书汇 四減一73.40)
  • 东师传媒张海的评论
    发表了博文《近代日本中国认识的原型及其变化机制》近代日本中国认识的原型及其变化机制刘岳兵《历史研究》201006摘要:明治维新以来日本中国认识的种种类型在近代以前的日本就已经开始出现,决定日本中国认识近代日本中国认识的原型及其变化机制
  • 众醒成独醉的评论
    《上海下海》:日本文化就是翻译文化。事实上这种翻译文化正是,中国人必须学习的。中国人已经认识到中国在近代文化中处于劣势,已经觉醒的革命家们认为必须以日本的翻泽文化为基石发展本国文化。就像日本曾经学习英语发展本国近代文化一样。但是他们最终都没有得到支持,结局也都一样。
  • 套牢小王子Eric的评论
    近代日本的中国认识 凤凰文库★★★★★,读到宫崎滔天的时候还是难过了一下。希望与绝望永远是两国关系解不开的结。