国史新论

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2005-02

生活·读书·新知三联书店

目录
自序 再版序 中国社会演变 一九五○年 再论中国社会演变 一九七七年 略论中国社会主义 一九八七年三月 中国传统政治 一九五○年 中国历史上的传统政治 一九七四年九月 中国知识分于 一九五一年 中国文化传统中之士 一九八一年九月 再论中国文化传统中之士 一九八一年十月 中国历史上的传统教育 一九七四年九月 中国教育制度与教育思想 一九七○年 中国历史上之考试制度 一九五一年 中国历史人物 一九六九年八月 中国历史上之名将 一九七七年十月 中国文化传统之演进 一九四一年冬
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内容简介
《国史新论(新版)》作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。
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热门评论
  • 范典Chris的评论
    今天难得一见的狂风大作，躲在屋里翻钱穆先生的《国史新论》，与之前所读的几种钱著不同，在这本书里，钱穆先生拿了一堆的历史素材来谈当时的现实问题，明显有些牵强附会，傻得可爱。术业有专攻，即便是钱穆先生这样的大家，跨界谈学问也会踩着地雷的。
  • 靥书的评论
    平常什么书评啊感想啊笔记啊随便就写十页，今天对着《国史新论》，想一想手下这篇东西下周要交给导师看，我突然变得不会写字（。）
  • 駐馬店的井蓋的评论
    打算皈依钱穆，从此追随。读先生《国史新论》之有感而发~
  • 猪米粒是颗好米粒的评论
    读过《国史新论》 我的评分：★★★★★ 网页链接 来自@豆瓣App
  • 火星的火龙果的评论
    #Hello三月# 中国现阶段中之知识分子，正在模糊地崇拜西方，积极从事于全盘西化不着边际的憧憬，恳切期求跃进于某一西方国家化的新范畴。这在某一观点看，也可算是一进步，但在另一观点看，则不能不说是更退步，退向更深的次殖民地化之阶段上去。 ——钱穆先生《国史新论》
  • 军爷问就是问心剑的评论
    今天没有写字也没有跑步，任性的在床上躺了一晚上，花了一点时间把钱穆先生的国史新论看完了，这本书好几个月前就看了一半，但总是看得别扭就撂下了……怎么说呢可看可想不可尽信。
  • 朵瑞丝小姐的评论
    钱穆的中国历代政治得失已经看完了，现在看看他的国史新论吧。不过这本厚一点。刚看正文第一页，他的观点便出来了。似乎他认为所谓的封建社会只存在于西周到秦汉之间。而秦汉之后，很多东西还是挺先进的。慢慢看吧。希望不要太拗口，不然会看不下去的。
  • 汉服彭江的评论
    《大学》八条目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，身、家、国、天下，皆是实际人生，但皆在外面。格、致、诚、正在内面，更实际。修、齐、治、平，须种种知识技能，但无内面一番心情，则外面种种知识技能皆将运用不得其所。……内圣外王，本末精粗，一以贯之。——钱穆《国史新论》
  • 斯人不是诗人的评论
    此實以物質繁榮，人情易趨涼薄。群體渙散，社會組織轉以工商團體之事業經營為主，不以人與人相處感情上之交融互洽為本。財富日增，人生情味日減。繼此以往，不加警惕糾挽，實有人倫道衰，天下將亡之憂。——錢穆《國史新論》
  • 高俊参的评论
    #禅海蠡测#论教育事业，注重制度，更该注重人物。制度可以坏而复修，人物则不可坏。制度可以随时而变，人物则自有一不可变之典型。有了制度无人物，制度是空的假的。有了人物无制度，可以随时创立制度，亦可有不成制度之制度出现。——钱穆《国史新论》 成都·合江亭（商圈）
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