理解早期文明

(加)布鲁斯·G. 崔格尔

文学

历史 人类学 早期文明研究 考古学 世界史 考古 学术 北大出版社

2014-1-1

北京大学出版社

目录
前言 绪论 第一章 理性主义与相对主义 第二章 比较研究 第三章 定义“早期文明” 第四章 证据与阐释 社会政治组织 第五章 王权 第六章 国家:城邦与广幅 第七章 城市生活 第八章 阶级系统与社会流动 第九章 家庭组织与性别角色 第十章 管理 第十一章 法律 第十二章 军事组织 第十三章 社会政治的统一和多样性 经济 第十四章 食物生产 第十五章 土地和所有制 第十六章 贸易和手工业专门化 第十七章 财富的分配 第十八章 经济的统一性和多样性 认知和象征层面 第十九章 超自然力量概念 第二十章 宇宙论和宇宙起源论 第二十一章 祭仪 第二十二章 超自然的祭司、节日和政治 第二十三章 个人和宇宙 第二十四章 精英艺术和建筑 第二十五章 读写和专业知识 第二十六章 价值和个人志向 第二十七章 文化的统一性和多样性 讨论 第二十八章 文化与理论 第二十九章 结论 参考书目 索引
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内容简介
本书对埃及、美索不达米亚、商代中国、墨西哥谷地的阿兹泰克及周边人群、玛雅、印加和约 鲁巴等七个记载最丰富的早期文明,进行了详尽的比较研究。对于不同文明的社会政治组织、经济制度、宗教和文化等问题,提出了许多令人惊异,发人深省的卓见。与此前研究不同的是,本书对不同文明的相同和相异之处给予了等同关注。本书尤其注重阐释早期文明中人类行为的相似和相异之处,到底能告诉我们什么。 书中诸多发现不仅质疑了对早期文明的当前理解,也对现代考古学和人类学的理论基石提出了挑战。
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热门评论
  • 全球史评论编辑部的评论
    《文明是怎样诞生的?》 (豆瓣书评 - 关于书籍《理解早期文明》)“也就是说,以往所有关于文明起源的设想都是假命题,这一点上崔格尔是正确的。” 网页链接
  • 甜虾蛋饼砸的评论
    书店翻到本《理解早期文明-比较研究》,一打开就看到说,中王国时期的民间传说里曾经有一段故事,讲得是高级将领Sasanet和法老Naferkare(可能是指丕平二世)长期保持着性关系,法老每晚都会去他的家里过夜。。。寥寥几字瞬间脑补了一篇文,这传说也是蛮醉人的。。。
  • 北京大学出版社的评论
    社会科学面临的最重要的问题是,相对于特定文化的特有因素,跨文化因素能在何种程度上改变人类行为。这个讨论将回应,相对于历史特定主义的、受特定文化影响的、基本上是自为的认知现实的模式,人类行为在何种程度上、以何种方式受到普世可见的自我利益考量的影响《理解早期文明》网页链接
  • justinned的评论
    "权力,身份和财富之间的对应关系深深地根植于人类灵魂之中。"«理解早期文明»680 吴江路
  • 中国考古网的评论
    #新书介绍#《重构古埃及》:谈到古埃及,我们往往会有很多联想——木乃伊、金字塔、法老的诅咒以及丧葬仪式。但我们对这个伟大的文明究竟又理解多少呢?基于早期埃及学家的发现,以及现代科学和语言学分析的结果,本书作者描写了一些有关古埃及的现代思想。各章介绍了古埃及的各个方面。
  • 武汉的小路的评论
    你妈妈怀孕时吃过别人家的饭,别人送来的补品,你就不是你爸爸的孩子?现代汉语大量日语来源词,所以我们是日本人?显然都不是嘛。理解中国早期文明的外来因素、技术和文化传播层面的结构动力,思路略似于此。文明的源起比孩子爹妈是谁复杂得多,远方来的爹妈到黄土高坡生出文化中国娃,这不奇怪。
  • 拾金不昧昧拾金的评论
    想读《理解早期文明》 网页链接
  • 蝴蝶效应本尊的评论
    之前我认为这是地域的问题而现在由此观点推导,则以字体为决定因素。象形字要比字母更容易被理解与记忆,因此文明早期象形字为主导的符号技术更有利于大脑在生存中起主导作用
  • 于海姣营养师的评论
    #健康生活#上帝开了一家店,只卖蔬菜不卖药,既然人活在这个世界上,在早期科技不发达,不得不承认当时的人类有些死于不理解的疾病,但随着科技的发展,抗生素的产生,这个不知道是对人体的负担还是标志了物质文明,总之癌症也好痛风也好这些病由谁来买单? 我在这里:网页链接
  • 中国考古网的评论
    #新书介绍#《理解早期文明:比较研究》:[加] 布鲁斯G.崔格尔著。对埃及、美索不达米亚、商代中国、墨西哥的阿兹泰克及周边人群、玛雅、印加和约鲁巴等七个古代文明进行了比较研究,提出了许多真知灼见,对现代考古和人类学的理论提出了挑战。筒子们看过他的《考古学思想史》吗 网页链接