历史学家的经线

孙隆基

文学

历史 孙隆基 社会学 文化研究 社会心理学 文化 历史学家的经线 孙隆基 三辉图书

2004-06

广西师范大学出版社

目录
序言 一 清季民族主义与黄帝崇拜之发明 孔教天下主义的终场曲 戊戌年代的种族思想 大亚洲主义与“黄祸论” 民族国家观念的形成 民族始祖的发明:黄帝 结语 二 两个革命的对话:1789&1911 前言 “盖大地万千年之政变未有宏巨若兹者” 维新派与革命派争夺的“法国大革命” 法国大革命与国民性 中华民国与法兰西共和国 法国剧本,中国演员 以法为师的中国启蒙运动 “群众心理”与“暴民政治” 法国革命史成为中国“反革命”的录感 尾声 三 南与北 四 历史学家的经线:编织中国现代思想史的一些问题 五 “世纪末”的鲁迅 六 是否该被“吃”掉?――鲁迅承担政治的难局 七 当代中国文化:结构与情感构造 八 飞蛾的沉默:美国大众文化里的“第三性”与东方人 九 缺乏“性”与“暴力”:非美国式人格
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内容简介
从中西角度对比来看中西文化,会发现其中息息相关。本书选取华人学者孙隆基先生多年来文章多篇,既关注鲁迅,又关注美国大众文化里的“第三性”与东方人,论说有据,令人折服。
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热门评论
  • 戴假发的南瓜st的评论
    以中国的政治生态和现实看,爱国爱党与自由民主其实是统一的。推荐读一下孙隆基《中华国文化的深层结构》和《历史学家的经线》。从根本上来说,塑造当今威权体制的并不是近百年的共运史,而是中国文化环境和传统造就的民族性。
  • 经济观察报-书评的评论
    孙隆基:中国家庭要求个人遵守孝道,屈服于父亲的权威底下,因此个人申张性无从建立,反而,它以“俯首听命于权威性父亲的诸般残忍”来建立自尊,养成一种“道德被虐狂”,亦即只有在自己成为受害者的时候,方能满足一己的自恋、自大与优越感。——《历史学家的经线》
  • 胡子胡说的评论
    孙隆基,很特别的历史学家,《历史学家的经线》,从心理学的角度对历史现象进行重构,使我们从另一个角诠释历史,开拓了视野。
  • 胡子胡说的评论
    今天开始孙隆基的《历史学家的经线》。刚翻开几页就有种不愿释卷的感觉,应该也是一本很好的书。
  • 裸奔的药丸的评论
    @一只胖书虫 这两天事多没上,对不住。单篇的那个没有找到,可惜了,应该在08到10年的读书上。其他的书目,孙隆基,历史学家的经线。韦伯,中国的宗教,宗教与世界。郑宗棟,断裂中的传统。汤因比,历史研究。第一种不错,很直白,希望有所帮助。[呵呵]
  • 燕妮花园_孤独之旅的评论
    #阅读#《从牺牲学(victimology)的角度研究中国文化》 ……在中国文化里,个人是经由一种负欠感推动去作出牺牲的,这个原理是说一个人在未诞生前已经有了赤字:首先欠下怀胎的父母,然后是他们的养育之恩。…… ——摘自(美)孙隆基著《历史学家的经线》 从牺牲学(victi...
  • 一心只为莲花开的评论
    旅美历史学家孙隆基,二十年前以一本《中国文化的深层结构》名噪海内外,专论中国人的国民性格和文化文法,可惜这本书在内地一直没有正式出版,直到2004年广西师范大学出版社获作者授权出版了此书。作者的另一本论文集《历史学家的经线--历史心理文集》(广西师范大学出版社2004年5月第1版)同时问世。
  • 雪落A0樱璃的评论
    推荐图书《历史学家的经线》 网页链接
  • 四月二日的评论
    上上周去没见到.买了一本<历史学家的经线>//@阿啃1919回来了: 长销书与畅销书,《1984》已经卖出100本以上,保障了很多自由