槐聚心史

汪榮祖

文学

汪荣祖 钱钟书 钱锺书 传记 近代学人 人物

2014-8

臺大出版中心

目录
總序 黃俊傑 《華人的人觀與我觀》書系序言 黃光國 書成自題 弁言 導論 內篇:錢鍾書的自我 第一章 自我意識 第二章 社會群體與自我認同 第三章 錢楊三人「互依我」 第四章 剖解自我 第五章 憂患與補償 第六章 自我價值觀 外篇:錢鍾書的微世界 前 言 第七章 哲學微世界 第八章 文學微世界 第九章 詩學微世界 第十章 史學微世界 後 語 結論 引用書目 錢譯西文名詞一覽 名詞索引 人名索引
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内容简介
錢鍾書,號槐聚,被譽為「很可能是二十世紀中國最博學之人」 本書以優雅之筆析論錢鍾書先生其人其學,全書渾然一體 是剖讀一代學人內心世界與學術世界的成功之作 錢鍾書生前視本書作者為忘年交,頗多往還,因而作者在〈弁言〉與〈導論〉中交織了感性與理性,引發全書之先聲。主文分為內、外兩篇,內篇六章論述「錢鍾書的自我」,文中參考當代心理學理論,闡釋錢氏之自我意識、自我認同、憂患意識、自我剖析、以及內心的價值觀。錢氏一生只做自己愛做之事,勤奮讀書、作筆記,將榮辱皆置之度外,可堪為「不為物喜、不為物憂」的典範。 外篇四章分論「錢氏學術境界」,或稱之為「微世界」。錢氏幼承家學,了然自家學術源流,少年時代起即已接觸到西學,精通英、法、德、義等外語,故能馳騁中西學林,橫跨文、史、哲三大領域。他雖深受黑格爾唯心論的影響,但不迷信任何西方體系,也深知貌似嚴謹的體系鮮能持久。錢氏以新方法重新解讀古籍、關心前人所忽略的人文議題,為學術園地開拓了新的視野。在其「微世界」裡,「思想」的比重極高,尤其是抽象思維,故有「高著眼,遠放步」的學問取向,以「思想」、「觀念」與「感覺」作為文章之要旨。
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热门评论
  • 书香可人的评论
    #书影婆娑#【汪荣祖《槐聚心史》】[赞]
  • 春城文艺的评论
    【“顽童”钱锺书的“浅薄”与深沉】汪荣祖在《槐聚心史》里,指出钱锺书引经据典借古讽今的笔法往往是其顽童心态的流露,这种幽默是为了解除自我与外界的“紧张感”。 (分享自 @凤凰网文化) 【“顽童”钱锺书的“...
  • 猹不闹尔的评论
    求《槐聚心史:錢鍾書的自我及其微世界》,大陆似乎未见@没我找不到的电子书
  • 上海陈子善的评论
    得书记(384)《槐聚心史:钱锺书的自我及其微世界》,汪荣祖著,2014.6台北台大出版中心版。为别开生面的钱锺书评传,从心理学角度探讨钱氏治学和创作。作者与钱氏交往经年,书中多次征引钱氏致其信札,颇具价值。对《百合心》手稿遗失之谜也有新解。惜把初版《围城》的"晨光"误作"神州国光"。
  • 二十一世紀雙月刊的评论
    #《二十一世紀》書評投稿# 台大出版中心新近出版——汪榮祖:《槐聚心史──錢鍾書的自我及其微世界》,簡介請參見网页链接 。如學界友好有意就該著在《二十一世紀》發表學術書評,歡迎私信,並提供個人學術簡介。
  • 春明卜鄰集的评论
    汪榮祖《槐聚心史──錢鍾書的自我及其微世界》,台北:台大出版中心。请问哪里可以买到?
  • 陆秋槎的评论
    想读《槐聚心史》 “要替一个人写“心史”,是不是应该先确定这个人是否有心呢?” 网页链接
  • 好书数行的评论
    想读《槐聚心史》 “终于出了……据说中华书局隔年就会出大陆版……” 网页链接
  • 不將袍子換袈裟的评论
    读过《槐聚心史》 ★★★★★ “期待已久的书,原来并非传记,或可当作一本大综述和评论来看。最有价值的,自然是钱给汪的那么多信了,钱信笔精墨妙,八卦多多,可惜他的贤妻两眼如电,把关甚严,所以我们..” 网页链接
  • 壯志再凌雲的评论
    想读《槐聚心史》 “大佬汪不是说郭嵩焘之后不写人物传记了么~” 网页链接