十一世纪的王安石

徐文明

文学

王安石 传记 历史 人物

2007-3

当代中国出版社

内容简介
生生不息、日新月异是天地自然的特性,自强不息、刚健有为是中华民族的精神。变化是自然的规律,改革是时代的要求,创新是国家的生命之源。 历史翻过沉重的一页,千年一个轮回。在十一世纪,中国曾经有过成为第一个具有新体制、新文化、新技术的国家的机遇,也有一个伟人似乎看到了。他竭力搬动历史发展的道岔,试图把中国引向这个崭新的轨道。他的努力已经大见成效,却又不得不接受功败垂成的命运。他就是王安石,中国十一世纪的改革家。 本书以王安石变法为中心,以清新的语言和充满感情的笔调对王安石的一生进行了概略描述,对其渊博的学识、刚毅的品格、质朴的本色、幽默的情趣、执著的精神、超然的境界等做了深入浅出的介绍。翻开此书,一位才华横溢的诗人、一位充满胆识的政治家、一位博取独创的思想家、一位出入自在的大圣贤和一位平实亲切的普通人的风采跃然纸上。
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热门评论
  • 新浪历史的评论
    #历史上的今天#【王安石逝世】1086年5月21日王安石逝世。王安石字介甫、号半山,封荆国公。以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推动改革,力图革除北宋存在的积弊,推行一系列措施富国强兵,是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就,是唐宋八大家之一。
  • 阅史小札的评论
    #王安石变法# 他的所谓“新法”,要不外将财政税收大规模的商业化。他与司马光争论时,提出“不加赋而国用足”的理论,其方针乃是先用官僚资本刺激商品的生产与流通。如果经济的额量扩大,则税率不变,国库的总收入仍可以增加。这刻下现代国家理财者所共信的原则执行于十一世纪的北宋,则不合实际。
  • 第三武装的评论
    列宁称王安石为:“中国十一世纪的改革家。”王安石变法从《上仁宗皇帝言事书》开始,十年后得到神宗重用,两次被任命为宰相,但终因阻力太大而失败。王安石亲身经历了宋代积贫积弱而导致被动挨打的耻辱,所以提出了:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的口号。 我在:建安街
  • 都市文化报的评论
    #历史上的今天#在992年前的今天,1021年1月18日 (农历闰腊月初三),唐宋八大家王安石出生。王安石,字介甫,晚号半山,逝世后追谥号“文”。 北宋临川(今江西省东乡县上池村人)中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
  • Othniel俄陀聂的评论
    王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公。汉族。临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相,主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
  • 青田石门洞名人文化旅游区的评论
    #历史上的今天#1021年12月18日,北宋政治家、文学家王安石出生。在政治上,他推动改革,推行一系列措施富国强兵,是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上,是唐宋时期八大家之一,他还曾到石门洞写过《石门亭记》哦!文章与《岳阳楼记》有异曲同工之妙,道出了“先天下之忧而忧”的仁政思想。
  • Martian叔叔的评论
    #网识365名人#1021年12月18日王安石出生。王安石,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推动改革,力图革除北宋存在的积弊,推行一系列措施富国强兵,是中国十一世纪伟大的改革家。王安石在文学上也具有突出成就,是唐宋时期八大家之一。
  • 真彩色共狂欢的评论
    【悲歌不悲:王安石变法新意】 网页链接 同为变法家的梁启超曾作《王安石传》,称道“其学术集九流之粹,其文章起八代之衰”,可谓惺惺相惜。梁氏之考证与评定一改宋以来道学家主流对王安石的负面评价,还这位中国十一世纪的伟大改革家以迟来的历史公道。 王安石变法... (分享自@无觅网)
  • 中森2006的评论
    孔网订的《邓广铭全集》到了,挺不错的。这次买书逻辑很好玩,看到网上《漆侠全集》很便宜,就在犹豫要不要买。后来想,我邓集都没有呢,为啥要买漆侠?果断拿下邓集。邓的大部分著作单行本我都有,《岳飞传》、《十一世纪的政治家王安石》均是人民出版社的。
  • 出走网章嘉楠的评论
    王安石纪念馆位于抚州城区南端,是为纪念“中国十一世纪的改革家”王安石而建,1986年对外开放,占地面积二十亩,是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群。#美哉江西#