休谟散文集

[英] 休谟

文学

哲学 休谟 散文 英国 随笔 文学 散文随笔 文史哲政

2006-10

中国社会科学出版社

目录
我的一生 1论民族特性 2论政府的起源 3论公民自由 4论新闻自由 5论迷信与宗教狂热 6伊壁鸠鲁主义者 7斯多噶主义者 8柏拉图主义者 9怀疑论者 10论奢侈 11论悭吝 12论生活的居中之位 13论道德偏见 14论多妻制与离婚 15论爱情与婚姻 16论人性的高尚与卑劣 17论狂放与谦逊 18论口才 19论散文写作 20论文章的质朴与工巧 21论悲剧 22艺术和科学的兴起与发展 23趣味的敏感与激情的敏感 24论趣味的标准 25论学习历史 26论自杀 27论灵魂不朽
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内容简介
《休谟散文集》收录了18世纪苏格兰著名哲学家、历史学家和心理学家休谟的27篇散文,内容涉及政治、哲学、伦理、历史、文学、艺术等领域。作者从人性的天赋特点出发,分析了政府起源和宗教狂热与迷信产生的原因在于人性的弱点,肯定了人性中追求完美、热爱美德的高尚一面,批评了人们脱离公认行为准则的道德偏见。
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热门评论
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    学习历史的益处,大致可以分为三个方面,这就是:它能愉悦想象力,增进理解力,有助于加强美德。······历史不仅能给我们以愉快的享受,而且最能增进我们的知识。— —《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    因为是善良的情感或热情产生了愉快,而不是从愉快中产生善良的情感。我为朋友做好事时感到愉快是因为我爱他,而不是我为了愉快才去爱他。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    荣誉就是德行的嫁妆,就是正当辛劳的甘美报酬,就是加于廉洁无私的爱国者那思虑深重的头上或是胜利的勇士那饱受风霜的面庞之上的胜利桂冠。有德之士靠着这种无比崇高的奖赏的提携,蔑视一切享乐的诱惑和一切危险的恐吓。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    最肥沃的土壤,当其未经耕耘之时,不能为它懒惰的主人长出葡萄和橄榄以提供愉悦和受用,只能充斥着最可厌的杂草。最富有的天才也是如此,当他未经教化时只能产生最恶劣的毒害。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    不要对过去耿耿于怀,也不要对未来忐忑不安,让我们安享眼前的幸福吧;在这有生之年,我们只需牢记那死亡或命运的力量还无法顾及的现世利益。明天将带着明天的快乐来临;一旦明天使我们天真的希望落空,我们至少可以享受到今朝有酒今朝醉的快乐。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    如果一个人的地位会很自然地招来对他某些使人不快的怀疑,那么有好的姿态风度就能预防这类事情的发生;这就需要针对使他容易受人嫉妒的地方,仔细研究怎样标识和展现自己的感情。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    点燃诗人灵感的火焰不是从天上降下来的,它只是在大地上奔腾的东西,从一个人胸中传到另一人,当它遇到最有素养的材料和最幸运的安排时,就燃烧得最旺盛明亮。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    贪婪、发财的欲望是一种普遍的情欲,它在一切时间,一切地方,一切人身上都起作用;但是好奇、求知欲,只有很有限的影响,它需要青春年少的经历和闲暇、教育、天赋、榜样等等条件,才能对人起支配作用。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    当下的快乐永远是有价值的:任何贬损它的意义的做法,只能给它增添影响力,使它更加受人重视。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》
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    你的悲伤是没有结果的,不能改变命中注定的事情。——《人性的高贵与卑劣——休谟散文集》