庄子諵譁(上)

南怀瑾

文学

南怀瑾 庄子 哲学 国学 道家 传统文化 中国文化 思想

2007.6

上海人民出版社

目录
出版说明……1台北老古文化繁体字版《出版说明》……1开场白……1为人为己之争……1温柔敦厚与空灵洒脱……3从容潇洒的人们……4外篇杂篇的影响力……6逍遥游第一……7逍遥解脱的人生……7具见和比喻……8物化被化自化……9大禹治水……10北冥的鱼……12怒而飞……14神奇古怪的记载……16六月的飞行……17生命的力量……18多蓝多远的天……19大海般的胸怀……21大风高飞……22大鹏与小鸟……24计划之旅……26生命的长短……28北冥的天池……31大与小……33鹏程万里……35你是什么材料……37自视很高的人……40出格的高人……41第五种人……42陈抟老祖……43第六种人……46第七种人……48至人神人圣人……50隐士的故事……52阳光和时雨……54大境界小境界……57世俗和出世的解脱……60藐姑射山的神仙……62知识的聋盲……64心能转物和禅定……65圣人与帝王……68大瓜与祖传秘方……71瓜船……73大树和狐狸……74无何有之乡……77真正的逍遥……78齐物论第二……80南郭与颜成……81交臂非故……83忘我与齐物……84地球的呼吸……86纪晓岚的经历……89依他起的风……90吓人的音声……92泠风飘风厉风……93人籁地籁天籁……95吹万不同……97无主宰非自然……100神气智慧……100惶恐可怜的人……104心态情态……105生命存在与意识流注……109主宰是准……111迷悟不二……114谁是准非……118真正的是非……122言语是什么……123道与言语……126道被遮住了……127是非对错……130生死死生……132圣人如何如何得道……135天地万物一匹马……138最终的一同……142平凡的高智慧……145暮四朝三不习惯……147懂得调和的人……150宇宙万有开始前后……151音乐与道……156专心实证……159圣人追求的境界……161太极无极太太极……164大小寿天为一……169三以后是什么……172道可道非常道……175孔子的春秋……179仁义道德是什么……182道的宝库……190人伦之道……192庄子的论辩……193至人的境界……199求道与成道……204说心物一元……207文字与言语……211归回何处……213梦与醒……217吊诡机锋……220谁是公评人……223生命的主宰……226蝴蝶梦……23l小结《齐物论》……233养生主第三……236少知道少烦恼……236袁子才与郑板桥……240诸恶莫作众善奉行……242打通督脉……245督脉的三关……248要名利要成仙……251解牛的技艺……254庖丁说法……256人生的关键和枝节……260谨慎的人……265独立自主的生命……268崇高必有堕落……271无尽相传的薪火……274人问世第四……277颜回想当王者师……277泥菩萨过江的颜回……281职业和事业……286道是道德是德……287道德的泛滥……289不通人情世故的人……291周围嫉妒的人……296笨的好人聪明的坏人……299颜回的修养……302外圆内方……304学古人好吗……307君道臣道师道……310心斋是什么……314八风吹不动……318自欺欺人被人欺……322内圣的修养……326大使的痛苦……330宋真宗与寇准……333郭子仪的境界……335天下两件大事……338忠与孝……343外交政治哲学……345阳谋阴谋……348祸从口出……351有善心不刻薄……353不迁怒不二过……356太子的老师……359冯道的境界……361如何教育领导人……364不自量力的螳螂……367虎性马性人性……369齐国的大树……374树神说法……376韩非子说的故事……380奇才异能……383好就是不好……386不祥就足大祥……389孔予楚国之旅……393小结人间世……398
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内容简介
《南怀瑾讲述:庄子諵譁(上)》内容简介:《庄子》一书内容博大精深,涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道,是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆,仪态万方,但于现代人来说,却不免有其论莫测高深,其文艰深难明之感。上世纪八十年代初,南先生讲解《庄子》于台北十方书院,游乎经史子集,博征佛道乃至西方宗教学术观点,阐扬《庄子》之宗旨大义,清晰明白,通俗生动,精义迭出。据南先生的讲解录音整理成书的《庄子諵譁》是现代读者阅读、理解《庄子》的最好读本。
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热门评论
  • 目标一三六的评论
    《庄子諵譁(上)》 我的评分:★★★★★ 一与言为二,二与一为三。 网页链接 来自@豆瓣App
  • 高原上的盆地的评论
    佛家讲不执著,讲无我…孔子同佛的说法相同;他说“毋意”,就是不要主观。“毋必”,不要必然;“毋固”,不要固执自己的成见;“毋我”,不要只有我;毋意、毋必、毋固、毋我,是孔子的四大法门。等于佛在《金刚经》上的,无人相,无我相,无众生相,无寿者相。——南怀瑾《庄子諵譁》
  • 西湖寒碧旧相识的评论
    书真好! 对电子书《庄子諵譁(上)-f174.mobi》的评论via@读远网页链接
  • 梦同在西安的评论
    孔子所讲“毋意”,就是不要主观。“毋必”,不要必然;“毋固”,不要固执自己的成见;“毋我”,不要只有我;毋意、毋必、毋固、毋我,是孔子的四大法门。等于佛在《金刚经》上的,无人相,无我相,无众生相,无寿者相。——南怀瑾《庄子諵譁》
  • 尹晨輝的评论
    读过《庄子諵譁(下)》 ★★★★ “地铁上走马观花读完上下两册。南怀瑾风格天马行空信口随心,读来颇费功夫,然亦只能读个大概,没能深究,这种书只能慢慢读下去,实在不适合地铁。书是好书。” 网页链接
  • 玄月卯兔的评论
    一支慈云庵的草香驱除梅雨季的潮湿味 耳边是琼英卓玛的宁静心 放上老陈皮泡上一壶十年的熟普 读上几页南怀瑾的庄子諵譁 完美的夜晚[月亮][月亮][月亮]
  • Tiffany谈的评论
    ^_^:子思在《中庸》上所说:“极高明而道中庸。”人生由绚烂而归于平淡,由伟大崇高而归于平凡,那就对了。---南怀瑾《庄子諵譁》上册267页
  • 江苏安吉Fanny王的评论
    “世事洞明皆學問,人情練達即文章。”實際上這兩句話,一個人一輩子的修養如果能夠做到的話,就非常成功了。世事都很洞明,都看得很透徹,這是真學問;練達就是鍛煉過,經驗很多,所以對於人情世故很通達,這是大文章。——南懷瑾《莊子諵譁》
  • 龙雨无涯的评论
    古今中外的知识分子,他们的争论与心理上的战斗,比什么都厉害。普通人活着都在争,是贪心所起的争,是争利害。知识分子的争,比普通人所争更可怕,是所谓思想之争,更超过于利害之争。所以真做到学问深时意气平,就是无诤,那就是圣人境界了。---南怀瑾《庄子諵譁》
  • 高原上的盆地的评论
    《论语》上描述孔子,“望之俨然,即之也温”,跟他一见面一谈呢!很温暖,好像坐在春风中,很舒服,很温和。……一个成功或有道的人,内外作为都很近人情,不是不近人情的。如果一个修道的人……古里古怪的,那已经是神经了,不是修道;修道的人非常平凡。---—《庄子諵譁》