“罔两”两见于《庄子》，一为《齐物论》，一为《寓言》。郭庆藩《集释》云：“景外之微阴也。”亦即“影子的影子”。《罔两编》谈论对象，均为翻译作品，较之原著，顶多算是影子；所谈纯系一己之见，则是又一重影子也。《齐物论》云：“罔两问景日：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起，何其无特操与？’”“无特操”即俗话所谓“没准谱”，《寓言》则明方“似之而非”；影子犹是这样，影子的影子就更难免此一讥了。