目录
总序 “格局观”的全球化与“建设论”的人文学
导言 与思想史人物“遭遇”
第一章 在零和一百之间
一 历史中的生活视角:文化政治实践的非观念性格
二 自我否定的“文学”:主体自律之场
三 鲁迅:作为“行为”的文学
四 追问既定前提:关于东亚近代的重新思考
五 思想判断:流动在零和一百两极之间
第二章 丸山真男的两难之境
一 定位的艰难:如何评估丸山政治学
二 “虚构”的政治学性格
三 文学的位置:思想史开放的契机
四 思想的两难之境:在启蒙主义与历史主义之间
第三章 文学与现代史书写(上)
一 昭和史论争的缘起
二 论争的基本对立结构
三 论争错位的原因
四 关于历史与文学关系的讨论
王 论争的延展:转向史学自身
第四章 文学与现代史书写(下)
一 上原专禄:建立日本历史学的工作伦理
二 思维结构调整:历史学课题的再认识
三 历史理姓的再探讨
第五章 历史中的亚洲论述与当下的思想课题(上)
一 两条思路:亚洲是否存在?
二 两条思路的接触点
第六章 历史中的亚洲论述与当下的思想课题(下)
一 京都学派的亚洲论述
二 《在亚洲思考》的定位与它所揭示的问题
后记
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内容简介
对于人文学科的研究者而言,与历史人物的“遭遇”是一种宿命。只不过这样的遭遇未必被作为一种程序来认知,也未必被问题化。或许正因为如此,与历史人物的遭遇和如何遭遇历史人物这样的问题,反倒有可能引发某种通常被忽略的讨论。
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