自序 虞书 《尧典》——东方文明的“创世记” 《舜典》——舜的政治生涯 《大禹谟》——禅让的背后 《皋陶谟》——尧舜时代的思想导师 《益稷》——政治中的服饰与音乐 夏书 《禹贡》——天下体系的形成 《甘誓》——禅让制的终结 《五子之歌》——最早的盛世危言 《胤征》——枪杆子与刀把子 商书 《汤誓》——革命的理由 《仲虺之诰》——舆论控制与危机处理 《汤诰》——德性政治与暴力政治 《伊训》——思想导师与政治领袖 《太甲》——能否驯服君主 《咸有一德》——信念的力量 《盘庚》——君主是政治的发动机 《说命》——贤相造就圣君 《高宗肜日》——国家与祭祀 《西伯戡黎》——漂移的天命 《微子》——政治败亡的路线图 周书 《泰誓》——政治法律化的成功尝试 《牧誓》——天人合一与道法自然 《武成》——安邦定国的总章程 《洪范》——占卜是一种统治技术 《旅獒》——谁在宣扬“以德服人” 《金縢》——被误解的周公 《大诰》——政治动员的艺术 《微子之命》——贵族精神与贵族气象 《康诰》——德与罚的纠缠 《酒诰》——政治生活中的理性与激情 《梓材》——政权的伦理基础 《召诰》——德的三张面孔 《洛诰》——教父政治 《多士》——决战岂止在战场 《无逸》——模范君主的肖像 《君奭》——圣君贤臣的诱惑 《蔡仲之命》——恩惠政治 《多方》——政治莲花寄生的那片淤泥 《立政》——天下的所有权与经营权 《周官》——西周政制体系 《君陈》——风与草的隐喻 《顾命》——政治就像戏剧 《康王之诰》——旭日初生时 《毕命》——政治的核心技术 《君牙》——教化之治与法典之治 《冏命》——臣仆不能承受之重 《吕刑》——周穆王的法治理念 《文侯之命》——西周末年的五大矛盾 《费誓》——方伯体制的利弊 《秦誓》——为政在人的困境 主要参考文献 后记