24/7:晚期资本主义与睡眠的终结

[美] 乔纳森·克拉里

文化

社会学 资本主义 历史思考 美国 社会 睡眠 课程 非虚构

2021-5

南京大学出版社

目录
致 谢
第一章
第二章
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第四章
注 释
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内容简介

◆每周7天,每天24小时,资本主义将人类裹挟进没有间歇的持续状态,永不停歇地运转才是其准则。在24/7的体制下,只有失败者才睡觉!

◆无眠之夜,无梦之境,资本主义从我们手中窃取时间,睡眠将这一过程拦截。

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【内容简介】

随着资本主义扩张而兴起的24/7体制,并非一 个空洞的流行语,事实上,它正在消弭白天与黑夜、现实与梦境、工作与休息、公共与私人、机械与人类之间的界限。在24/7体制下,既没有暂停键,也没有关机键,我们被裹挟其中,每周7天,每天24小时,不停运转。它最终侵蚀了我们的日常生活,导致注意力涣散、感知力受损、记忆和做梦的能力丧失。睡眠是人类不可削减的需求,是抵抗24/7体制仅存的一道屏障,也是资本主义唯一无法消灭的“自然条件”。如果睡眠不再,人类将何去何从?

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一本魅力十足的小书。

——《纽约时报杂志》

一本黑暗而充满才气的书。

——迈克尔·哈特,《大同世界》作者

24/7式的电子交易的幻影将商品深深地印刻进我们身体的肌理,独独留下睡眠以供片刻喘息。乔纳森·克拉里以其对于看似永恒的当下的敏锐批判为马尔库塞《单向度的人》做出了补充。

——麦肯基·沃克,《解体的景观》作者

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【编辑推荐】

◆一个不睡觉的社会是什么样的?随着资本主义不断扩张,其对睡眠的侵蚀也愈演愈烈,迫使我们每周7天,每天24小时都处于永不停歇的生产与消费中,导致我们的注意力涣散,感知力受损,最终摧毁了日常生活的方方面面。乔纳森·克拉里以与每个人都息息相关的睡眠为切入点,向资本主义制度发起论战。

◆被誉为克拉里社会景观考古的巅峰之作。作为当代著名艺术史家,视觉艺术、电影和摄影研究专家,乔纳森·克拉里以一种更具才气和诗性的语言,表达了与德勒兹、加塔利、本雅明和福柯相似的怀疑。在24/7的世界里,人类受到“控制”,这种控制已经超越了制度,渗透进日常生活的细节之中,甚至控制了我们的时间感、空间感。

◆本书已被译为二十余种语言,在全世界范围内引起广泛讨论。在《纽约时报杂志》《洛杉矶书评》《卫报》《世界报》等知名期刊上收获大量好评。

◆精装小开本、无腰封,简约便携。封面画面一分为二,上半部分是如梦般的蓝色夜空,下半部分是灰暗深沉的夜色,烫金的齿轮与指针,尖锐的指向2、4、7三个数字,提醒我们这才是现实中的无眠世界,仿佛是下端不眠的工作,托起了上端的舒适与好梦。

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热门评论
  • 祝羽捷的评论
    睡眠是资本主义剥夺我们作为人的权力的最后一块蛋糕,残酷的真相是,当有一天人身上可以剥削的资源和劳动力用尽,也就完全失去了价值。资本吞噬了我们的睡眠、生理需求、一切重复与习惯,最终我们活在一个不存在时候的24/7世界里。
  • 江海一蓑翁的评论
    三辉图书策划引进的一部从文化研究视角、谈当代世界的社会化睡眠机制的演讲合集的最新再版。书名“24/7”,以凝炼而醒目的数字,概括了以数字技术、科层体制、智能算法等为特征与方法的晚期资本主义机制,试图全域化掌控与规训包括睡眠在内的人的完整生命历程的现象。受益于演讲这一相对轻松自由的文体形式,作者不必严格遵循相对刻板的学术规范,自由在各类先贤文献与社会生活现象中驰骋,其诸多论断,颇具思想火花特质。这次再版合作的出版社,是以当代学术棱镜译丛和“守望者”文丛著称的南京大学出版社,因而在书的整体装帧设计和编排上,...
  • 我是我所是的评论
    人类生命大体上已经被裹挟进了没有间歇的持续状态,不停地运行就是其准则。时间不再流逝,永远被困于时钟时间之外
  • 獭上尉的评论
    睡眠的终结是个引子,实际上是对新自由主义版本的资本主义的批判。感觉行文线索不算清晰,万幸是对于稍有西马背景的人来说完全不难读。(换个说法就是,写得有点浅…) “睡眠是一种彻底的中断,是在拒绝全球资本主义无以复加的重量。这也意味着在睡眠这个日常生活最平凡无奇的地方,可以一再上演更重要的开端和新篇章。” 那么就祈愿未来会是《睡眠与晚期资本主义的终结》吧。
  • 赵松的评论
    无处可逃的人类。那么多的恶意,那么多的掌控欲,多到远超想象的地步。没有什么让人发指的事是人类干不出来的。至于“睡眠的终结”之类的话题,只不过是些表象而已。
  • Cooltree的评论
    短篇杰作,睡眠的终结可以更为表述为日常生活、自我幽暗意识,和眼睛灵韵的消逝。是否我们应该高声疾呼:黑夜给了我黑色的眼睛,我怎么傻到要去寻找光明……
  • HeliumTrois的评论
    资本对人的控制深入到了方方面面,好多事情都可以认真去思考和解构,印象最深刻的是“人们已经完全放弃了生活需要承担的责任,这从很多畅销指南的书名就能看出来”(P84)
  • 杨殳的评论
    如熬鹰酷刑一般不能睡下,或如嗑药一样纵欲而亡,可以说是对全球资本主义和消费社会对人异化非常精彩的讨论角度,单个人不能成为永动机,但对无数人生命时间的充分压榨剥夺可让世界成为永动机。这即是可感的现实,又是极切身的比喻。睡眠与梦的不可捉摸与不可计量是对权力与牢笼的天然消解,而挺尸多睡一点也正是弗洛姆所谓的不服从,是对人性的非暴力捍卫。选择不醒来,却意味着醒来,对于此时此地正在被计算成为强大经济体中的消费人Homoconsumes的读者而言,这无异是灌顶一般的点醒。
  • 曰立的评论
    在咖啡馆喝手打柠檬茶的时候遇到了这本书。比我想象得好,很社会学。
  • Nelly.L的评论
    此时再版时机再恰当不过。这本小书提醒我们时间如何被征服驯化为资本主义所用,在晚期资本主义的运作逻辑中,以睡眠为代表的人的再生产的价值和必要性因没有经济效益而被放逐和贬低,当逐利思维被社会中的每一个人内化后,个体被完全地原子化,集体行动和反抗的力量由此被消解。在作者看来,作为人维系生命的必需品,睡眠恰恰能够孕育恢复社会联结的可能性。“历史也可能呈现出另一番样貌,而不是被物化为灾难的梦魇……想象一个没有资本主义的未来是以睡梦为开端的。这意味着睡眠是一种彻底的中断,是在拒绝全球资本主义无以复加的重量。”