秦制两千年

谌旭彬

文化

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2021-7

浙江人民出版社

目录
第一章理想国与理想民
一、商鞅的“理想国”:国富而贫治,民愚则易治 3
二、韩非子的“理想民”:五蠹与六反 11
第二章胡亥亡国的技术分析
一、秦政的残暴在于制度化伤害 17
二、秦二世而亡的致命变量一:官吏集团“苦秦” 27
三、秦二世而亡的变量二:未及驯化的新秦民 31
第三章“白马之盟”的玄机
一、西汉建国的游侠底色 36
二、军功集团的权利与义务 40
三、百姓用脚投票奔向王国 48
第四章游士消亡与秦制回归
一、遍地皆是失业游士 53
二、“求贤诏”里的规训 56
三、寄主的非正常死亡 60
第五章西汉知识界对秦制的批评
一、贤良文学大战桑弘羊 65
二、寄望以“天命”约束皇权 74
第六章天下归心与天人共弃
一、表演赢得万民拥戴 81
二、改革诱发土崩瓦解 85
三、光武帝君臣的反思 93
第七章皇权、宦官与士人
一、曹腾巨额财富的由来 100
二、宦官与士人争夺人事权 102
第八章如何自群雄中胜出
一、战胜豪强的另一面 110
二、直百五铢钱的奥秘 117
三、皇权缘何“破浮华”? 122
第九章控制与汲取的“进化”
一、科举重塑官僚集团 128
二、增收变法花样百出 133
三、减负改革中途夭折 142
第十章王朝的盛世潜流
一、“贞观之治”的民生疾苦 148
二、心照不宣的纳谏游戏 157
三、唐长安城的畸形繁华 163
四、“怀柔远人”的两笔账 172
第十一章另一个造极之宋
一、赵匡胤的“百代之利” 181
二、仁宗时代亦无仁 187
三、开封城的吸血游戏 197
第十二章明太祖猛于虎
一、以“猛”治官 208
二、以“猛”治吏 216
三、以“猛”治民 224
四、以“猛”治《孟子》 230
第十三章东林挽歌
一、东林党批判皇权暴政 242
二、东林兴衰与明朝之亡 255
三、乾隆为何痛恨东林党? 260
第十四章雍正密折治国
一、正面榜样与反面教材 265
二、全面侮辱打击科举出身的官员 269
三、以密折困锁群臣而自困 276
第十五章同光中兴的逻辑
一、咸丰的外交与肃顺的内政 283
二、恭亲王奕与慈禧太后的改革 286
三、同治中兴的含金量 291
第十六章清王朝灭亡的原因
一、太后西狩大损中央权威 296
二、新政改革直指地方督抚 300
三、谘议局造就士绅组织化 303
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内容简介

百代都行秦政制。——毛泽东

中国两千多年的制度,犹秦制也。——梁启超

中国社会自周朝之后就长期实行秦制。正是由于中国社会的此一政治传统延续了大约有两千年之久,期间各路势力永远在为皇帝宝座而展开厮杀。——清华大学教授 秦晖

自秦朝至清末,从政治层面讲,中国历史基本上就是一段秦制不断强化的历史。——历史学者、作家 张宏杰

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沿袭两千年外儒内法,成就数百位帝王霸业。

拆穿封建帝王只做不说的权力规则,解答秦制在古代中国长久存在的根源。

从秦汉到明清的两千多年里,版图一直在变化,王朝不断在更迭,英雄人物在辈出,新品种食物在引进,工艺技术在増多,而底层民众的艰难生活,似乎从未有过大的改变。

那么这一切的根源是什么呢?作者认为,是商鞅之道与韩非之术构造出了秦帝国,此后的历代王朝就依着这条路径在一直不停地走下去。无论历史怎样向前,秉持秦制的统治者们用商鞅、韩非之道治国,而讳言自己是商鞅、韩非的信徒,这也是两千年秦制帝国的常态。

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本书是一部关于中国古代政治制度史的力作,选取了16个历史横断面,着重探讨在每一个封建王朝的盛世背后,百姓生活的历史真相。作者直指封建王朝的核心理念“外儒内法”,将秦制帝国纷繁复杂的历史常态化、规律化,探索帝国运转的内在理路,揭示其延绵长达两千余年的奥秘;深入每一个截点,解读信史文献,用严密的逻辑掲开王朝治世的面纱,也颠覆了世人许多想当然的认知。

这些历史横断面关联起来再现了两千年来秦制从萌芽到成熟,再到进化的全过程,为读者提供了另一种审视王朝兴衰的视角。

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记录两千年来的盛世真相!

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热门评论
  • valimar的评论
    读完此书倒是印证了我读完资治通鉴后的感觉,任何一个朝代都不值得赞美。好多人喜欢看那些政治运作中的阴谋诡计,或乱世中的英雄豪杰,或开疆辟土的帝王将相。然而我无法代入到任何一个肉食者情境中,在一个或逐鹿中原,或开疆辟土,时常尸与山齐的年代,老百姓过的怎么样?赋税重吗?可以颐养天年吗?私有财产会被变相掠夺吗?他们,而不是虚无的集体或统计的数字,才是一个国家发展的基石。不要在集体的狂欢中迷失,构成集体的一个个具体的人才是我们更应该关怀的。韭菜,永远别站在镰刀那一边。
  • 胡不喜²⁰²¹ ™的评论
    皇权与官僚集团在施政中的主要诉求,是尽可能提升汲取人力与物力的强度与总量。为了做到这一点,他们致力于消灭一切有影响力的人与组织(包括控制、消灭官僚集团内部的“朋党化”),追求散沙化与原子化的扁平社会结构。 财富的流出渠道必须单一,必须由政府控制,也就是“利出一孔”,不能让百姓有多余的钱,不能让他们有发财的渠道。政府做到了“利出一孔”,就可以“予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君”,恩赐与剥夺、贫困与富有全由君王决定,百姓才会视官府为日月,爱君王如父母。
  • 百器徒然的评论
    全书梳理了从秦到清的秦制流变。中国历史上的忠奸对立,本质上是秦制下围绕权力展开的斗争。秦制之下,乱世就是活不下去的时代,盛世是饿不死的时代。无论文景之治还是贞观之治,开元盛世还是XX中兴,国势越兴,盘剥越狠,华夏文化登峰造极的宋世,也不过是朱熹眼中的“古者刻剥之法本朝皆备”。曹操的霸业,离不开屯田把人当成奴隶压榨,诸葛亮的北伐,脱不了对蜀地的搜刮,诸葛亮真是典型的法家做派,申韩之徒,可谓秦制模范。 秦制竭力要将民众原子化,有利于资源汲取,铲平一切团体,其为政之道在于强化管控;增加汲取;减少乃至回避义...
  • 浩斯特洛夫斯基的评论
    要想透过那些经过无数层包装美化的正史,来了解中国历史的那根最讳莫如深的隐线,读这本就够了。
  • Ric庆余的评论
    两千年的中国历史,秦皇汉武外儒内法,秦以降百代皆秦制,历代君主都在外儒内法的游戏规则里打转转。隋唐科举兴起,让体制外地主士绅商人等富裕家庭的孩子读儒家考儒家,最后服务于朝廷,与权力共舞。看不出现在又有多大差别。
  • 文若的评论
    中华帝国进化史,世无新鲜事。近千年前朱熹即言“古者刻剥之法本朝皆备。”越是“盛世”越能“弱民”。秦皇汉武,唐宗宋祖,既吸取了前朝灭亡的教训不让百姓饿死又完善了前朝的制度不给百姓吃饱。王朝初期百废待兴,只要不折腾就会有“盛世”。明祖穿越成崇祯,也延不了大明的国祚,时势造“圣君”。天子崇孝道,故老人之赡养乃子女之义务而非国家责任。“百姓无事则骄逸,劳役则易使。”是以劳碌一世,无有躺平之暇。两千年之帝制史、秦制史,人民不过是被掠夺的猪羊。“一个强大到极点的政府、一个萎缩到极点的社会以及一群沉默到极点的个人。”这就是...
  • 工具人的评论
    时常看到有人赞赏秦制之下权力的高效和由此带来的伟大成就,但这只是一种受民族主义观念污染后的史观。本书指出了,秦制的两大特点:官僚集团作为政权统治的基础;尽可能提升汲取人力和物力的强度与总量的权力行使目标,恰恰只能造成一个结果,国强民弱。在秦制下,百姓和皇帝永远处于零和博弈的状态,百姓越愚昧、社会组织越松散,皇权也就越猖狂,而百姓也就越受盘剥。这样的零和博弈贯穿于千余年的历史,以至于后代统治者反思前朝的历史教训,也总是得出“百姓无事则骄逸,劳役则易使”或“朕收平中国,非猛不可”等驭民之术。虽要克制进行...
  • 武尔夫的评论
    (强烈推荐,论证清晰,逻辑严密!)秦制之下的底层百姓到底活得怎样,这本书给出了答案和原因。
  • 瑞鶴的评论
    极力推荐,没买过的友邻赶紧入手吧,没准儿哪天就没了~
  • 假装在悉尼的评论
    书已到手,看了几页,很多是短史记里之前读过的文章,关注短史记公众号数年,一直期待出书,终于等到,买了两本,一本自留,一本送友。毒中华者,秦制,至今数千年未曾改变过。