“学衡派”与近代中国大学教育

朱鲜峰

文化

教育史 学术史 教育 大学 南京大学出版社 吴宓 社会史 历史

2021-9

南京大学出版社

目录
绪论
一、研究缘起
二、学术史回顾
三、概念界定
四、文献史料与研究思路
第一章 初露头角:留美学生与“学衡派”的发轫
一、“学衡派”成员与传统人文教育
二、留美学生与“两种文化”
三、梅光迪、吴宓等人在哈佛大学
第二章 风云际会:“学衡派”与东南大学
一、东南大学与20世纪20年代大学教育格局
二、《学衡》的创刊与“学衡派”的教育主张
三、“学衡派”与东南大学的人文教育
四、东南大学风潮与“学衡派”的困境
第三章 群英散落:“学衡派”的分流与重组
一、“学衡派”与东北大学
二、吴宓与清华大学
三、中央大学与“学衡派”的重组
第四章 东山再起:“学衡派”与浙江大学
一、“学衡派”的阵地转移及其动因
二、“学衡派”与浙江大学的人文教育
三、“学衡派”与抗战后方学术圈
第五章 别求新声:胡先骕与中正大学
一、中正大学的创办与胡先骕的上任
二、文化与政治之间:胡先骕的办学理念与实践
三、“《民国日报》事件”与胡先骕的办学困境
第六章 曲终人散:“学衡派”的谢幕
一、萧墙之内:“学衡派”的隐忧
二、梅光迪病逝与“学衡派”的再度分裂
三、“学衡派”与武汉大学
结语
一、“学衡派”的人文教育理念剖析
二、“学衡派”与中西人文教育传统
三、“学衡派”与中国近代大学教育的政治—文化语境
四、“学衡派”的教育成就与局限
主要参考文献
索引
后记
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内容简介

☆《学衡》创刊将满100周年之际付梓。走进“学衡”学人,回望一世纪中国大学教育 。

☆鲁迅曾说:“ 我所佩服诸公的只有一点,是这种东西也居然会有发表的勇气。”

——鲁迅(不)佩服的“学衡派”诸公,真如他所言愚顽不化么?

本书以严谨细致的研究,展示梅光迪、吴宓等“学衡 派”诸 公的另一面。

与“激进”的五四新文化派相对,“保守”的“学衡派”不“ 保守”,

在 “西学”与“国故”间,他们也在探索一条新路,成风化人,复兴民族。

☆南京大学、东南大学、南京师范大学、浙江大学、江西师范大学、东北大学……

在这些学校及其前身,都可以看到“学衡派“的足迹和踪影。斯文不坠,弦歌不辍。

【内容简介】

在近代中国大学教育史上,以梅光迪、吴宓、胡先骕等为代表的“学衡派”力主“昌明国粹,融化新知”,其教育主张独树一帜。 “学衡派”主要成员多执教于国内著名学府,教学与学术研究亦卓有建树。

本书以“学衡派”的人文教育思想和实践为研究中心,充分利用哈佛大学、东南大学、浙江大学、中正大学等高校的档案等新史料,对这一学派在近代中国大学教育史上的地位与贡献做了较为全面而细致的探讨。

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热门评论
  • 大甜甜~~的评论
    我对“学衡派”的评价不如这派人自视的那么高,不过,看着东南大学刘伯明去世以后,学衡派散落如流星,还是感到一丝遗憾。甚至我都想象不到,学衡派曾一度将希望寄托在张作霖治下的东北大学。事实上,也确实如作者所说,东北大学学生的风格和东南大学是最像的,都热衷读古书,对此我只感到一种苦涩吧。另外一个学界很少关注到的问题是,民国时候,历史和地理总是放到一起,这种传统是日本式的,也直接决定了今天的高考里头,地理算文科。但其实在竺可桢和张其昀治下的浙江大学,史和地的矛盾已经非常突出了,鼎革之后,索性史和地就分家了。...
  • 江海一蓑翁的评论
    一部关于新文化运动的重要对立学术流派——“学衡派”的精彩研究论著,从“学衡派”的完整起始历程、“学衡派”的主要学术阵地(院校和媒体)、“学衡派”的代表性学人及其生平与思想这三个方面,系统还原这一重要学术流派的发展历史、思想要点与兴衰渊源。本书在《学衡》杂志创刊100周年即将到来和细致描绘新文化运动的电视剧《觉醒年代》热播之际出版,希望能引发广大读者之于“学衡派”的更多关注。
  • 秃发乌估撑小兵的评论
    能遇到如此心细的作者是福分。后记中他感谢编辑做了很多分内之外的工作,其实作者自己也帮忙完成了不少未必都是自己分内的事。当时来稿时,先扫一眼注释\参考文献,发现北京\上海三联分得清清楚楚,注释里细致到外国人名的点号(居中还是下标点)、全角半角都是对的,非常感动——后来才知道作者也有编辑经验