前言 第一章 政治哲学：引入挑战 导言 西方政治思想的起源 共同的关注，不同的结果 政治哲学家比较 个体与集体 家庭与性别角色 政治哲学的历史发展 调和信念冲突的技巧 结论 补充读物 第一部分 古代政治思想 第二章 雅典剧作家：索福克勒斯与阿里斯托芬 导言 《安提戈涅》 《利西翠妲》 结论 补充读物 第三章 柏拉图：倡导正义 导言 柏拉图的方法 知识与正义 人性 理想国 理想国不可避免的衰落 结论 补充读物 第四章 亚里士多德：倡导共同体 导言 亚里士多德的方法 幸福、价值与人性 政治经济学 共同体 城邦的政治形式 政治变化 结论 补充读物 第五章 西塞罗与罗马政治思想:政治的转型 导言 斯多葛主义 希腊与罗马政治思想的差异 西塞罗 结论 补充读物 第二部分 中世纪政治思想 第六章 保罗与奥古斯丁：基督教政治世界的兴起 导言 人性与基督教徒的平等 罗马与基督教 圣奥古斯丁与基督教政治的转型 信仰与理性 女性、家庭和性欲 结论 补充读物 第七章 伊斯兰的贡献：萨尔兹伯利的约翰、托马斯·阿奎那与中世纪政治世界的崛起 导言 亚里士多德与阿拉伯世界 萨尔兹伯利的约翰 亚里士多德与中世纪晚期 托马斯·阿奎那 结论 补充读物 第八章 但丁与马西利乌斯：中世纪政治统一的终结 导言 但丁 帕多瓦的马西利乌斯 结论 补充读物 第三部分 现代政治思想 第九章 马基雅弗利：摆脱无政府状态 导言 风格、实质与目标 马基雅弗利的方法 人性 权力 精英与大众 运气与美德 性别 自由与战争 政府形式 结论 补充读物 第十章 路德与加尔文：现代政治思想的宗教基础 导言 新教改革 马丁·路德 约翰·加尔文 女性与新教改革 结论 补充读物 第十一章 哥白尼、培根、笛卡尔与牛顿：现代政治的科学基础 导言 亚里士多德—基督教科学世界 尼古拉·哥白尼 弗朗西斯·培根 勒内·笛卡尔 伊萨克·牛顿 女性与科学革命 结论 补充读物 第十二章 霍布斯：实现和平 导言 霍布斯的方法 人性 自然状态 政府与政治组织的基础 主权 自然法与市民法 自由 公民权、阶级与性别 政府形式 结论 补充读物 第十三章 洛克：保护财产 导言 洛克的方法 人性 自然状态 战争状态 政府的基础 宗教宽容 性别、阶级与公民权 政府的制度与形式 专制主义与革命 结论 补充读物 第十四章 卢梭：建立民主 导言 卢梭的方法 自然状态与人性 通向解放的道路 社会契约 公民权、性别与教育 缔结契约的必要条件 执行机构 政府形式 结论 补充读物 第十五章 玛丽·沃斯通克拉夫特：现代女性主义的起源 导言 沃斯通克拉夫特的方法 人性 女性、家庭与政府 女性的解放 女性、男性与公民社会 结论 补充读物 第十六章 休谟、伯克与康德：启蒙运动的批评者与捍卫者 导言 大卫·休谟 埃德蒙·伯克 伊曼纽尔·康德 结论 补充读物 第十七章 密尔：奠定自由 导言 功利主义 密尔对功利主义方法的修改 人性 多数人的暴政 自由 真理 有限政府 政治经济学 女性、政治与家庭 代议制政府 政府的结构与作用 结论 补充读物 第十八章 马克思：揭示历史的意义 导言 马克思的问题 方法：从黑格尔到马克思 历史的阶段 贫困与异化 科学社会主义 性别与家庭 未来 结论 补充读物 第四部分 后现代政治思想及其之后 第十九章 后现代政治思想：弗洛伊德、尼采与理性的终结 导言 西格蒙德·弗洛伊德 弗里德里希·尼采 尼采、弗洛伊德与后现代政治的起源 女性主义与后现代政治 21世纪初的政治哲学 结论 补充读物 第二十章 观念的发明者与他们的发明：持续的挑战 观念的重要性 连续性与变化 结论 补充读物 致谢