论人类不平等的起源和基础

(法)卢梭(RousseauJ. J.

文学

卢梭 政治 法国 政治学

2013-11

译林出版社

目录
致日内瓦共和国 序言 关于注释的说明 导论 第一部分 第二部分 作者附注
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内容简介
《论人类不平等的起源和基础》是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文,提出了私有制的出现是人类不平等的起源这一鲜明思想,在政治观点上,其重要性仅次于后来的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这篇论文中,卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史也就是人类的堕落史,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。
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热门评论
  • 武敬翟的评论
    微博(161)64、英勇的气概是最适合于自由 公民们所以要受军事训练,与其说是由于准备自卫的需要,毋宁说是为了保持尚武的精神和英勇的气概。这种尚武精神和英勇气概,是最适合于自由,最能助长对自由的爱好的。(53)——以上录自《论人类不平等的起源和基础》[法]卢梭著.李常山译.商务印书
  • TodayIsMemorable的评论
    论人类不平等的起源和...卢梭的《忏悔录》,《社会契约论》和这本《论不平等》真的可以让一个人的思想得到洗礼。我仿佛看到了人类从原始走向了堕落。 沈阳·舍利塔街区
  • 1666NE的评论
    社会契约论,论人类不平等的起源和基础,爱弥儿,忏悔录 @万能的老师 老师,求翻牌[可爱][可爱]
  • 子岑Ayu的评论
    #论人类不平等的起源和基础# 人民一旦习惯主人的存在,便再也无法脱离他。当他们试图打开桎梏时,他们却与自由渐行渐远了,因为对于他们而言,自由不过是与桎梏相反的毫无节制的许可,而他们的革命最终几乎都将他们的命运交给了那些只会加重他们锁链的引诱者们。——卢梭#读书笔记#
  • 1996的花海的评论
    万能的老师,可不可以麻烦帮我找一下“社会契约论” “论人类不平等的起源和基础” “爱弥儿” [可怜]“忏悔录”[微笑]@万能的老师
  • 大案的评论
    服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。——卢梭:《论人类不平等的起源和基础》
  • 发型美学叶志富的评论
    谁第一个把一块土地圈起来并想到说:这是我的,而且找到一些头脑十分简单的人居然相信了他的话,谁就是文明社会的真正奠基者。—— 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》
  • 改回来的评论
    2016阅读记录第七本《论人类不平等的起源和基础》一刷
  • 人生阅读笔记的评论
    谁第一个把一块地圈起来并想到说“这是我的”,而且找到一些头脑十分简单的人居然相信了他的话,谁就是文明社会的真正奠基者。《论人类不平等的起源和基础》
  • 无它乎的评论
    使人文明起来,而使人类没落下去的东西,在诗人看来是金和银,而在哲学家看来是铁和谷物…自然状态中,不平等几乎是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步,不平等才获得了它的力量并成长起来;由于私有制和法律的建立,不平等终于变成根深蒂固而成为合法的了《论人类不平等的起源和基础》