爱弥儿

卢梭

文学

教育 卢梭 教育学 法国

2008-9

北京出版社

目录
写在《经典通读》第二辑前面 自然教育的大道——《爱弥儿》导读 原序 第一卷 人类的婴儿期 一 我的教育观 二 我们的现状 三 爱弥儿的诞生 四 婴儿期的教育 第二卷 爱弥儿的童年期 一 婴儿期的结束 二 最基本的原则 三 消极的教育 四 道德教育 五 语言的学习 六 乌鸦和狐狸 七 锻炼孩子的身体 八 触觉、视觉和绘画 九 听觉、味觉、嗅觉和第六感觉 十 儿童理性的境界 第三卷 爱弥儿的少年期 一 童年的第三个阶段 二 孩子的科学研究 三 实用法则 四 职业的选择 五 少年爱弥儿 第四卷 爱弥儿的青年期 一 十六岁的爱弥儿 二 博爱与信仰 三 一个牧师的自述 四 特殊时期的教育 五 纯真、幸福和爱情 第五卷 爱弥儿的婚姻 一 我们的苏菲及女人的教育 二 恋爱中的爱弥儿和苏菲 三 爱情的考验 四 公民、责任与婚姻
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内容简介
《经典通读(第2辑):爱弥儿》原作者是一代思想巨人让·雅克·卢梭,为了这部著作,他倾注了大量心血——前后构思二十年、撰写了三年才最终完成。这部著作首次出版不久即被法国议会宣布为禁书而加以焚毁,作者也被法国政府通缉。但是,这部著作经受住了严酷的检验,也得到了更高的荣誉:其时欧洲大陆的教育家、哲学家竞相阅读,眼界为之一新;德国哲学泰斗康德为了阅读《爱弥儿》,竟打破多年的生活规律,调整自己的作息时间,据说有一个星期没有外出散步;后来,更有人说《爱弥儿》是西方世界在柏拉图《理想国》之后最完整、最系统的教育论著。此书对后世的教育学说产生了深远的影响,许多教育理论都可以在这《经典通读第二辑-爱弥儿》中找到根源。例如,关于曾在世界范围内引起了一场幼儿教育革命的,近年来在中国盛行的“蒙台梭利教育法”亦发端于这本《爱弥儿》。《爱弥儿》法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。是第一本小说体教育名著。写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述他的资产阶级教育思想。
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热门评论
  • 张大东泽的评论
    发表了博文《论幸福》我那时如晚年纪德不觉大地有盐分浮躁的老师劝诫我,不要抱怨未曾读过一页《爱弥儿》呵尊称老师我呀终是有非洲青年来信讲,世界美,有希望好似清晨卖早论幸福
  • 我的吉他和拉丁梦的评论
    要训练他们经得起他们未来有一天必然要遇到的打击。 ~~~爱弥儿 重庆·西南大学
  • 沾龙的评论
    不要教他这样那样的学问,而要由他自己去发现哪些学问。——让·雅各·卢梭 爱弥儿
  • Drange的评论
    天大地大,世界很大。山高水远,人生很短。不要活成别人的鸡肋,不要成为自己的遗憾。我们曾经如此相爱,以后遇见如何是好#我看到了爱弥儿,和那么想成为爱弥儿的自己。
  • NirNirNir的评论
    卢梭《爱弥儿》:在人类所有的职业中,工艺是一门最古老最正直的手艺。
  • 糖小果say的评论
    我正在申请微博认证,认证信息为“四川爱弥儿国际母婴护理中心护士”。请@大先生与拉萨的故事 @MK_梅老板 转发此条微博帮我确认身份,多谢!! 申请微博认证
  • 小颜阿姨的评论
    我们身患一种可以治好的病;我们生来是向善的,如果我们愿意改正,我们就得到自然的帮助。#卢梭 《爱弥儿》原序#
  • 克小莉的评论
    爱弥儿这本书读起来朗朗上口 是翻译的缘故吗[思考]
  • 海南一中院的评论
    #晚安,各位#只有理性才能教导我们认识善和恶。使我们喜善恨恶的良心,尽管它不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。——[法]卢梭 《爱弥儿》
  • amelie艾米粒的评论
    爱弥儿真是一本最好的育儿书,没有之一。同时解答了自己很多疑虑,浇出了更多的清醒。