民俗与迷信

江绍原

文学

民俗学 大家小书 民俗 文化 江绍原 人类学 历史 中国

2003-01

北京出版社

内容简介
这本小册子里的文章写得很漂亮，可以作小品文来读，既有知识性，又有趣味性，符合知堂关于小品文应该具有的质素，说到底还是大家的手笔，所以，虽是小书，反映出来的学识却是大的，这是当代的学者之流断难企及的。
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热门评论
  • 平淡生活160的评论
    《民俗与迷信》之二。迷信专指人们对某种事物或现象的盲目相信。参加迷信活动的人有很强的目的性，有的为了去病消灾，有的为了求子求财；民俗与迷信的主要区别在于群体性与个体性。民俗是群体性活动，如春节放鞭炮、贴春联，都是群体性的；迷信活动则是个体活动，是某人为了达到某种个人目的而进行的。
  • 幸运daolai的评论
    民俗与迷信的区别在于群体性与个体性。民俗是群体性活动，如春节放鞭炮、贴春联，都是群体性的；而迷信活动则是个体活动，某人为了达到某种个人目的而进行的.为了生意兴隆、找个好工作而请神汉、神婆做法事，则属于迷信行为。此外，民俗活动往往是非营利性的，而迷信活动大多是通过各种方式骗取钱财。
  • 共青团锦州市委的评论
    #青春世园 微笑志愿# G03 人民日报互动：民俗与迷信有很大区别--观点--人民网 网页链接
  • 流星语_8259的评论
    民俗与迷信有很大区别（互动）@天智通达 网页链接 #人民日报 HD#@VCRead
  • 海般情怀的评论
    民俗，简单地说就是民间风俗，它是人们创造和世代相传的生活文化，是约定俗成的风尚、礼仪、习惯和禁忌的总和。迷信专指人们对某种事物或现象的盲目相信。狭义的迷信指人们相信占卜、风水、命相，进行测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等活动。民俗与迷信的主要区别在于群体性与个体性。
  • 金建荣1972的评论
    民俗与迷信虽然是两个不同的词汇，可现实中它们有很多千丝万缕的联系，科学可以让人们乘坐汽车、高铁、飞机。。。但却很难改变传统的习惯和意识。
  • 吉林财经大学的评论
    星座，是一种文化，没必要回避和躲闪。也正像我们的节日，有的有神话色彩，有的有迷信味道。我们是唯物主义者，但端午节搞纪念活动，往海江抛洒食物，据说意在使屈原免受鱼鳖撕咬。我们的祭孔大典，主办方依然烧香礼拜。【区分民俗与迷信】过年，给逝者烧纸钱，是民俗。如果相信逝者会收到，则是迷信。
  • yiyier的评论
    北京出版社的大家小书系列收了周汝昌的【红楼小讲】和王昆仑的【红楼人物论】，二者一考据一文本互成对比。另有一本江绍原的【民俗与迷信】收录当年【语丝】的小白话文也有趣得紧。但我现在真的发自肺腑感人至深的十分非常无比想看三俗杂志【演艺圈】！！！！！
  • 汾阳司法的评论
    【民俗与迷信有很大区别】“我国经过数千年发展，形成了一系列丰富多彩的风俗、礼节和习惯，但其中似乎包含着一些宿命、鬼神等迷信内容。那么，应当如何区分民俗活动与封建迷信？”对此，文化学专家、中国社会科学院研究员何星亮做出如是解答：见附图。
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