教坊记

崔令钦

文学

笔记 历史 崔令钦 教坊记 古典文学 文化

1998-12

辽宁教育出版社

目录
本书说明 教坊记序 教坊记 教坊记补录 校勘记 羯鼓录 本书说明 四库全书提要 羯鼓录 羯鼓录跋 校勘记 乐府杂录 碧鸡漫志 香研居词麈
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内容简介
本书是一本合集,由五本古籍组成。这五本古籍是由中国古代的文人所写的有关古代音乐、乐器、诗词格式的论著,其中有些是有关声律的,记载了中国古代在这方面所取得的成就,对于那些从事古典诗词研究的学者专家而言是很好的历史参考文献。   《新世纪万有文库》是辽宁教育出版社推出的旨在"为渴求知识的读者提供长期可读可用的图书,以证明生存在现代社会中阅读活动的必要,进而倡导社会上读书风气的形成,为广大爱书人创造坐拥书城的境界。"的系列丛书,它取材广泛,基本反映人类文化发展的概貌,为21世纪的现代人选定了一个家庭藏书的基本书目。《教坊记 羯鼓记 乐府杂录 碧鸡漫志 香研居词麈》是本套丛书第三辑中的一种,是一本由五本古籍组成的合集。《教坊记》记载了唐代伶人和乐工的生活状况和宫廷音乐、舞蹈演出场景以及唐代宫廷教坊的组成、沿革和演变,是极为珍贵的文献。《羯鼓录》是当今所见的记述羯鼓乐器的唯一专著,通过本书可以了解该乐器在唐代的演奏形式以及社会音乐人士对于音乐的理解,富有史料价值。《乐府杂录》 记述了唐代中期以后音乐、舞蹈和杂戏的发展状况,对唐代盛行的燕乐有很多记载,是研究唐代音乐歌舞史的珍贵资料。《碧鸡漫志》一书讨论了唐宋词。作者对于北宋几乎所有重要的词人都有所评论,有些作品后来散逸,赖有本书得以保全。《香研居词麈》一书是自明朝以来第一部专门论述唐宋燕乐的重要文献,是燕乐研究史上极为重要的一部作品。   书摘羯鼓录第1页第5行带*字打不出来 左边是鼓字的前半部,右边是桑字   书摘羯鼓录第1页倒数第5行,第9个和第18个带*字打不出来,倒数第3行第2个字打不出来,左半部是先,右半部是女带*打不出来
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热门评论
  • 罗鸿泰的评论
    陳寅恪元白詩箋證稿謂白居易新樂府法曲法曲舞霓裳殊不正確,並據唐會要婆羅門改為霓裳雨衣條知霓裳實原本胡樂,又據新唐書法曲其器有琵琶謂琵琶之為胡樂而非華聲不待辯證。任半塘教坊記箋訂指陳氏未免自信太過,並謂婆羅門是佛曲,霓裳是道曲。婆羅門改霓裳羽衣,實為同名異曲。霓裳為法曲無疑。
  • 田艺苗的评论
    以前读阿城的《威尼斯日记》,觉得文字好,现在读,深觉文体更好。威尼斯是油彩的,欧洲是厚重的,他只碎笔,闲谈,博引,散步,笑,偶读一部《教坊记》,自在地弄出了后现代的意思。
  • 离基深渊的评论
    昨晚散步摄路边两向日葵,归,恰读唐人《教坊记》,有安公子及庞三娘之说如葵花两朵丽而不忘。抄写过心,贴出分享。
  • 千里蜀黍的评论
    以前看崔令钦的《教坊记》,却不知唐代教坊究竟是怎样的情形;读白居易《琵琶行》的“名属教坊第一部”,不明白这“教坊第一部”究竟意味着什么;诵白居易《长恨歌》的“梨园弟子白发新”,也不清楚梨园与教坊是何关系、有何区别。读罢此书,这些疑问都涣然冰释。 ----王兆鹏教授#闲来读点书#
  • YOURANYY的评论
    教坊记衣服好美@飞竹柴 拍摄很灵@Lisa家族--超 @Lisa家族燕子 @无锡莉莎lisa摄影 谢谢助理们帮忙 @lisa猛 @LISA家族海恩
  • 尤菈_没事考着玩的评论
    #汉服#我也是蛮拼的。。。。[眼泪][眼泪][眼泪]为了试美瞳。。。一玩一晚上。。好吧。。算试妆了。。。@飞竹柴 飞飞家的。。。教坊记。。真的入了蛮久的了。。。连试妆都木有拍。。更别说出门了5555[大哭][大哭][大哭]教坊真的是越看越耐看的一套。。。第一个长条更接近原色。。后头被我美图秀秀了。。噗。。。
  • _萧子舒的评论
    教坊记文笔简直烂到家,读这种东西就好比一顿饭超级难吃但你纯为填饱肚子硬塞你也要吃下去[斜眼]
  • 残漏声的评论
    阳关曲(中秋月)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。 阳关曲本名《渭城曲》。宋秦观云:《渭城曲》绝句,近世又歌入《小秦王》,更名《阳关曲》。属双调,又属大石调。 按,唐教坊记,有《小秦王曲》,即《秦王小破阵乐》也,属坐部伎。
  • 忽去病的评论
    然传于后世者,惟胡乐大曲耳。其名悉载于《教坊记》,而其词尚略存于《乐府诗集》近代曲辞中。宋之大曲,即自此出。教坊所奏,凡十八调四十大曲,《文献通考》及《宋史·乐志》具载其目,此外亦尚有之,故又有五十大曲,及五十四大曲之称。——《王国维·宋元戏曲史·宋之乐曲》
  • 玉人和月摘杏花的评论
    小俗工答复:有关女子唱戏,依据记忆及的史料,唐代教坊,如《教坊记》所记的,全都是女子,包括皇帝梨园在内.而唐有歌伎也都是女子,宋元明亦然.像是元杂剧亦有末本,旦本,女子也可唱戏,《青楼集》也多有述及.明代家班盛行,多为女子.清初,李渔的家班全都是女子.可以说,即便某些时期禁女子唱戏,但似非通例。