目录
致谢
凡例
导言
本书的结构
问题一:“第一推动力”和经济因素
问题二:全球史与后现代主义
问题三:持续的“现代之谜”
适应标准:生活习惯
从外部建立联系:交流与复杂性
第一部分旧体制的终结
第一章旧体制与“早期全球化”
农民与地主
不同的政治
在国家边缘的权力
新政治模式的先驱
“全球化”的史前史
古代与现代早期的全球化
前景
第二章从旧体制到现代化的进程
最后的“大驯化”与“勤劳革命”
非洲—亚洲物质文化、生产与贸易的新模式
非洲—亚洲“勤劳革命”的内外局限性
贸易、金融和革新:欧洲竞争的优势
积极的、爱国主义国家的发展
爱批评的公众
亚洲和非洲公众的发展
结论:“后退”、落伍与危机
前景
第三章汇合的革命(1780—1820年)
当时人对世界危机的沉思
1720—1820年世界危机的简明剖析
侵蚀国家的合法性——从法国到中国
现代左派和现代国家的意识形态起源
民族性对国家和帝国
第三次革命:全世界文雅的商人
前景
第二部分孕育中的现代世界
第四章在世界革命之间(1815—1865年)
评估“国家遭受的破坏”
英国的海上霸权、世界贸易与农业的复兴
移民:一个安全阀
在“新世界秩序”中的失败者(1815—1865年)
混杂合法性的问题:它是谁的国家
国家赢得力量,但并不足够
亚洲的合法性战争:一个总结性陈述
亚洲革命的经济与意识形态根源
欧洲的饥饿和反叛年代(1848—1851年)
作为全球事件的美国内战
一致还是不同
回顾争论
第五章工业化与新城市
历史学家、工业化与城市
工业化的进步
贫穷与工业的缺乏
作为生产、消费和政治中心的城市
全球危机的城市影响(1780—1820年)
新城市的种族和阶级
工人阶级政治
全球城市文化及其批判者
结论
第六章民族、帝国与族裔(1860—1900年)
民族主义的理论
民族主义何时产生
谁的国家
使民族主义永存:记忆、全国联系和印刷
从社会到民族:欧亚帝国
我们关于民族主义的立场
无国家的人民:迫害还是同化
帝国主义及其历史:19世纪晚期
“新帝国主义”的维度
一个民族国家的世界?
早期全球化的继续
从全球化到国际主义
实践中的国际主义
结论
第三部分帝国主义时代的国家和社会
第七章现代国家的神话和技术
现代国家的方方面面
国家和历史学家
国家的界定问题
现代国家形成:地理角度
合法的要求和权力的象征
国家的资源
国家的社会职责
国家的工具
国家、经济和民族
资产负债表:国家取得了什么成就?
第八章自由主义、理性主义、社会主义和科学的理论与实践
思想史的发展情境
正义共和国的腐败:一个经典主题
世界各地的正义共和国
自由主义和市场的出现:西方例外论?
自由主义和土地改革:激进理论和保守实践
自由贸易或民族政治经济?
代表人民
世俗主义和实证主义:国家之间的类同
社会主义的接受及其地方反响
全球背景下的科学
世界范围内的专业化
结论
第九章宗教帝国
同代人眼中的宗教
近期史学家的观点
新风格宗教的兴起
宗教统治的方式:动因和局限性
宗教权威的正式确立和“帝国”宗教的创立
确定教义和仪式
“帝国”宗教内外边疆的扩张
朝觐和全球化
印刷术和宗教的传播
宗教建筑
宗教和民族
结论:时代的精神
第十章艺术和想象的世界
艺术和政治
全球范围的艺术杂交和统一
平衡力:市场、日常生活和博物馆
新兴的民族艺术(1760—1850年)
艺术和人(1850—1914年)
西方之外:适应和附属
建筑学:城市的镜子
向世界文学发展?
结论:艺术和社会
前景
……
第四部分变化、腐朽和危机
注释
文献目录
索引
译后记
文摘
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【收起】
内容简介
《现代世界的诞生 1780-1914年》是近年颇受好评的一部历史学著作。2004 年由布莱克威尔出版社首次发行。它研究的时段是从中古向现代过渡的时期,或称“早期现代时期”。它从全球史的立场出发,提出这样的观点:世界日益走向全球化,导致封闭的古代世界向现代世界过渡。全书不仅涉及全球各个地区,还涉及政治社会经济等各个领域。现为重要的是,除了历史叙述和分析外,作者还就古代世界向现代世界的过渡,提出了自己的解释模式,从而使本书不同于一般历史著作,其自身更具理论意义。
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