现代世界的诞生

[英]C.A.贝利

文学

历史 世界史 现代化 全球史 英国 现代世界 政治学 社会史

2013-7

商务印书馆

目录
致谢 凡例 导言 本书的结构 问题一:“第一推动力”和经济因素 问题二:全球史与后现代主义 问题三:持续的“现代之谜” 适应标准:生活习惯 从外部建立联系:交流与复杂性 第一部分旧体制的终结 第一章旧体制与“早期全球化” 农民与地主 不同的政治 在国家边缘的权力 新政治模式的先驱 “全球化”的史前史 古代与现代早期的全球化 前景 第二章从旧体制到现代化的进程 最后的“大驯化”与“勤劳革命” 非洲—亚洲物质文化、生产与贸易的新模式 非洲—亚洲“勤劳革命”的内外局限性 贸易、金融和革新:欧洲竞争的优势 积极的、爱国主义国家的发展 爱批评的公众 亚洲和非洲公众的发展 结论:“后退”、落伍与危机 前景 第三章汇合的革命(1780—1820年) 当时人对世界危机的沉思 1720—1820年世界危机的简明剖析 侵蚀国家的合法性——从法国到中国 现代左派和现代国家的意识形态起源 民族性对国家和帝国 第三次革命:全世界文雅的商人 前景 第二部分孕育中的现代世界 第四章在世界革命之间(1815—1865年) 评估“国家遭受的破坏” 英国的海上霸权、世界贸易与农业的复兴 移民:一个安全阀 在“新世界秩序”中的失败者(1815—1865年) 混杂合法性的问题:它是谁的国家 国家赢得力量,但并不足够 亚洲的合法性战争:一个总结性陈述 亚洲革命的经济与意识形态根源 欧洲的饥饿和反叛年代(1848—1851年) 作为全球事件的美国内战 一致还是不同 回顾争论 第五章工业化与新城市 历史学家、工业化与城市 工业化的进步 贫穷与工业的缺乏 作为生产、消费和政治中心的城市 全球危机的城市影响(1780—1820年) 新城市的种族和阶级 工人阶级政治 全球城市文化及其批判者 结论 第六章民族、帝国与族裔(1860—1900年) 民族主义的理论 民族主义何时产生 谁的国家 使民族主义永存:记忆、全国联系和印刷 从社会到民族:欧亚帝国 我们关于民族主义的立场 无国家的人民:迫害还是同化 帝国主义及其历史:19世纪晚期 “新帝国主义”的维度 一个民族国家的世界? 早期全球化的继续 从全球化到国际主义 实践中的国际主义 结论 第三部分帝国主义时代的国家和社会 第七章现代国家的神话和技术 现代国家的方方面面 国家和历史学家 国家的界定问题 现代国家形成:地理角度 合法的要求和权力的象征 国家的资源 国家的社会职责 国家的工具 国家、经济和民族 资产负债表:国家取得了什么成就? 第八章自由主义、理性主义、社会主义和科学的理论与实践 思想史的发展情境 正义共和国的腐败:一个经典主题 世界各地的正义共和国 自由主义和市场的出现:西方例外论? 自由主义和土地改革:激进理论和保守实践 自由贸易或民族政治经济? 代表人民 世俗主义和实证主义:国家之间的类同 社会主义的接受及其地方反响 全球背景下的科学 世界范围内的专业化 结论 第九章宗教帝国 同代人眼中的宗教 近期史学家的观点 新风格宗教的兴起 宗教统治的方式:动因和局限性 宗教权威的正式确立和“帝国”宗教的创立 确定教义和仪式 “帝国”宗教内外边疆的扩张 朝觐和全球化 印刷术和宗教的传播 宗教建筑 宗教和民族 结论:时代的精神 第十章艺术和想象的世界 艺术和政治 全球范围的艺术杂交和统一 平衡力:市场、日常生活和博物馆 新兴的民族艺术(1760—1850年) 艺术和人(1850—1914年) 西方之外:适应和附属 建筑学:城市的镜子 向世界文学发展? 结论:艺术和社会 前景 …… 第四部分变化、腐朽和危机 注释 文献目录 索引 译后记 文摘
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内容简介
《现代世界的诞生 1780-1914年》是近年颇受好评的一部历史学著作。2004 年由布莱克威尔出版社首次发行。它研究的时段是从中古向现代过渡的时期,或称“早期现代时期”。它从全球史的立场出发,提出这样的观点:世界日益走向全球化,导致封闭的古代世界向现代世界过渡。全书不仅涉及全球各个地区,还涉及政治社会经济等各个领域。现为重要的是,除了历史叙述和分析外,作者还就古代世界向现代世界的过渡,提出了自己的解释模式,从而使本书不同于一般历史著作,其自身更具理论意义。
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