思想史研究课堂讲录续编

葛兆光

文学

思想史 葛兆光 历史 方法论 学术 思想史研究课堂讲录续编 思想文化史 *三联讲坛*

2012-12

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目录
自序 开场白 一、博士生的学术视野:应当有多宽? 二、文献、学术史、国际学界:为什么三面应战? 三、从实招来:关于这门课的基本思路和具体内容 结语:一点感慨 第一讲 从“唐宋变革论”说到宋代思想史与文化史研究 引言:借包弼德《斯文》一书讨论唐宋思想史与文化史的问题 一、从“假说”到“学说”:什么是内藤湖南的“唐宋变革论”? 二、内藤湖南“唐宋变革论”形成的资源、背景与心情 三、欧美学者对“唐宋变革”的修订,及其对宋代社会、思想与文化的新解释 四、关于包弼德《斯文》一书的介绍 五、文学批评史取代思想文化史,是方向吗?对包弼德《斯文》的一些意见 结语:文化和思想领域中的唐宋变革的再思考 【参考文献】 第二讲 历史学意义上的新思想史 引言:宋代理学史脉络的来源 一、余英时《朱熹的历史世界》的内容介绍 二、如何理解“遗失的环节”:朱熹人朝与孝宗晚年部署 三、《朱熹的历史世界》的典范性意义 四、对《朱熹的历史世界》具体论述的一些讨论 结语:打通思想、学术、政治和社会史领域的“新思想史” 【参考文献】 第三讲 “前近代”、“亚洲出发思考”与“作为方法的 中国” 引言:日本的思想史研究传统及其影响 一、“前近代”:重新命名,意义何在? 二、亚洲:为什么要这样一个历史空间单位? 三、什么是“作为方法的中国”? 结语:他山之石,终究是他山的 【参考文献】 第四讲 清代学术史与思想史的再认识 引言:清代学术和思想研究的意义在哪里? 一、清代学术史的学术史 二、艾尔曼对清代学术史的研究 三、关于艾尔曼《从理学到朴学》一书的讨论 结语:作为思想史资源的学术史 【参考文献】 代结语从学术书评到研究综述的写法 引言:为什么要和博士生讨论“学术书评”? 一、学术书评的意义 二、学术书评写作的基本条件 三、书评的具体方法 四、从书评到综述:如何写博士学位论文的首章? 后记
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内容简介
这里集结了自2003年后七八年间,葛兆光先生在北京清华大学、台湾师范大学、上海复旦大学,给博士生讲的“思想史著作选读与研究”一课的录音整理稿。据听过这门课并且参与讨论的一些博士生说,这样的阅读和讨论对他们很有用,葛先生借几位海外学者,如包弼德、余英时、沟口雄三、艾尔曼等有关中国思想史或文化史著作的阅读,对海外中国研究的方法进行深入的剖析和探讨,通过并不多的若干个案,参悟了海外中国研究的一些特别的背景和理论,经过对这些论著的批评性考察,让学生看到了中国学界的不足和长处。更主要的是拓宽了学生的视野,也增强了学生的自信。
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