目录
译者序
第一段 早期中世纪(692年一1073年)
教会在种种格尔曼日耳曼、罗曼和斯拉夫民族中的传教和文化工作。希腊教会和拉丁教会的分裂
概论
第一章 在格尔曼日耳曼民族和斯拉夫民族中的传教工作。伊斯兰教对欧洲的冲击
79 阿勒曼尼人、巴伐利亚人和图林根人的皈依,
80 盎格鲁一撒克逊人在欧洲大陆的传教工作,Willibrord.us(维利波德)和Bonifatius(博尼法奇乌斯)。法兰克教会的革新
81 萨克森人和北部格尔曼人的皈依
82 西部教会在斯拉夫和匈牙利人地区的传教工作
83 希腊教会在欧洲东南部斯拉夫人的传教工作
84 伊斯兰教在欧洲西部和南部的征服
第二章 在11世纪以前的教宗和种种国王的关系。西部的“基督徒帝制”
85 教会国的形成;各教宗和法兰克人的联盟
86 Carolus Magnus(查理大帝)和教会。西部皇权的恢复
87 第9世纪的教宗。卡洛林王朝的衰落
88 所谓的“黑暗时期”。意大利贵族统治下的教宗们。萨克森人的皇帝和早期的法兰克人皇帝
第三章 教会的教育和著作。各种神学争论、异端和分裂。希腊教会和拉丁教会的分裂
89 西部教会的教育和著作
90 西方关于“由子”和“嗣子论”的教导。预定论和有关“圣餐”的争论
91 东方教会和它的特征。神学与教派
92 破坏圣像运动及787年Nicaea(尼西亚)主教会议(第7届大公会议)
93 在Photius(佛提乌斯)宗主教时代的动荡。869年Constantinopolis(君士坦丁堡)主教会议(第8届大公会议)
94 东、西方教会1054年的分裂
第四章 教会制度、礼仪、纪律和习俗(以西方教会为主)。受格尔曼/日耳曼影响的教会法。教会改革的开始
导论和概括
95 圣职人员和教区的管理制度
96 教产和“私有教堂”的制度
97 高层圣职人员的政治地位以及君主对任命圣职人员的影响
98 礼仪和领受圣体的习惯。基督宗教的艺术
99 忏悔习惯和教会的处罚方式
100 节日和守斋日。对圣人及对圣髑的尊敬。朝圣
101 隐修院传统的衰落和恢复。Cluny(克吕尼)及其修会
102 西欧教会民众和圣职人员的宗教生活和道德生活
103 德国来的教宗。1073年之前教宗对教会改革的影响
……
第二段 中世纪的全盛时期(1073年一1294年)
第三段 中世纪的晚期(1294-1517年)
附图
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内容简介
本书的原名是Kirchengeschichte(《教会史》),并分为三卷:《古代教会史》、《中世纪教会史》和《近代教会史》。它不仅仅叙述教会“内部”的发展,而且也从文化、社会道德和政治的角度来分析基督宗教在欧洲历史上的影响和发展。这是一部经典著作,其前身是德国历史学家Franz Xaver Funk(傅恩克)于1886年写的《教会史教科书》。这部著作曾在德国的大学和神学院中广泛被用为教科书,在1907年已有第5版,可见它很受欢迎。作者Funk(傅恩克)是“教父学”的专家,他不断增加和更新其内容资料。在1911年后,德国学者Bihlmeyer(毕尔麦尔,1874—1942年)继续修补这本书,而在1942年后,另一位德国的教会史学家,Ttichle(提克肋),继续增补这本教科书。他又加上新的研究成果和新的文献目录,在20世纪50年代出版了第16版。似乎可以说,这本教科书影响了在德国大学里的教会史教学工作100年之久,具有广泛的影响力。另外,它在20世纪60和70年代被译成别的欧洲语言(英语、法语、西班牙语、意大利语、波兰语等)。因为德国的专家多次修改和增补这部书的内容,可以认为它是一部很完整的教会史教科书,也值得中国研究基督宗教历史的专家学者们参考和阅读。
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