绪论/ 修昔底德/大卫·鲍罗廷 不动声色的政治教育家 伯罗奔尼撒战争的起因 雅典人的帝国主义论调 正义的无能 雅典人的高尚 雅典人的丑陋 雅典帝国主义的缺陷 柏拉图/列奥·施特劳斯 《理想国》 《政治家》 《法律篇》 色诺芬/克里斯朵夫·布鲁尔 《居鲁士的教育》 《回忆录》 《远征记》 亚里士多德/卡恩斯·劳德 理论与实践 幸福、美德和绅士品格 正义和友谊 精明、治国才能和政治科学 人与城邦 公民与政体 政体种类 最好的政体 教育、培养及最好的生活方式 马尔库斯·图利乌斯·西塞罗/詹姆斯·E．霍尔顿 哲学与政治 最好的生活方式 最好的政治制度 正义的本性 圣奥古斯丁/恩斯特·L福延 公民社会的本性：基督教道德与世俗道德的对立 一神论与公民宗教 两种城邦及政教分离 基督教与爱国主义 阿尔法拉比/马伯森·马迪 神学与政治学 道德政体 哲学家王者与先知立法者 法与活的智慧 战争与法的限度 民主政体与道德政体 摩西·迈蒙尼德/拉尔夫·勒纳 人、社会与法 先知及其作用 王者之才与救世主时代 关于自然法的问题 托马斯·阿奎那/恩斯特·L福廷 基督教与政治学：政治制度的本性 道德美德与自然法 《圣经》的信仰与哲学 帕多瓦的马西利乌斯/列奥·施特劳斯 背离亚里士多德 人民主权论 贵族政治论 关于信仰统一 否认自然法 尼科洛·马基雅弗利/列奥·施特劳斯 现代政治哲学奠基人 《君主论》 《论李维》 评价 马丁·路德约翰·加尔文/邓肯·B．福里斯特 理查德·胡克/邓肯·B．福里斯特 弗兰西斯·培根/霍华德·B．怀特 雨果·格劳秀斯/理查德·H·考克斯 托马斯·霍布斯/劳伦斯.伯恩斯 勒内·笛卡尔/里查德·肯宁顿 约翰·弥尔顿/沃尔特·伯恩斯 别涅狄克·斯宾诺莎/斯坦利·罗森 约翰·洛克/罗伯特·A．戈尔德温 孟德斯鸠/大卫·洛温塔尔 大卫·休谟/罗伯特·S．希尔 让-雅克·卢梭/阿伦·布鲁姆 伊曼奴尔·康德/皮埃尔·哈斯纳 威廉·布莱克斯通/霍伯特．J．斯托林 亚当·斯密/约瑟夫·克罗波西 联邦党人/马丁·戴蒙德 托马斯·潘恩/S．J．弗兰西斯·卡纳万 埃德蒙·伯克/Jr．哈维·曼斯菲尔德。 杰里米·边沁詹姆斯·穆勒/蒂莫西·福勒 乔治·威廉·弗里得里希·黑格尔/皮埃尔·哈斯纳 亚里克西·德·托克维尔/马温·策特鲍姆 约翰·斯图亚特·米尔/亨利·M．麦吉德 卡尔·马克思/约瑟夫·克罗波西 弗里德里希·尼采/沃纳·丁·丹豪塞 约翰·杜威/罗伯特·霍维茨 埃德蒙·胡塞尔/理查德-维尔克雷 马丁·海德格尔/米歇尔·吉莱斯皮 后记：列奥·施特劳斯与政治哲学史/内森·塔科夫和托马斯·L潘高