第一章 进化、种族和历史 常识告诉我们，种族既是生物的现实，又是一个在政治上令人担忧并有着致命后果的概念。美国社会学学会却不这么认为。该学会宣称“种族是个社会概念”，并警告说“把大众所理解的种族归根于生物学是非常危险的”。 人类进化的新观念 社会科学教条和进化 基因组学和种族差别 社会行为和历史 经济差距 第二章 对科学的扭曲 “帝国主义者运用达尔文主义来为镇压弱小种族狡辩。他们指出《物种起源》的副标题是‘适宜种族在生存竞争中的存留’。达尔文当时指的是鸽子，而帝国主义者认为这也可以适用于人……” ——理查德·霍夫施塔特 人类种族的分类 社会达尔文主义和优生学 第三章 人类社会本质的起源 “人类行为的一致性确实存在，但它深藏在几千年不断积累的文化进化之中，在人类范畴之中几乎秘不可见。” ——伯纳德·沙佩 “值得注意的是，一旦人类的祖先变得社会化，模仿、推理和经验的规则就不断增强，会把我们在低级动物中所见到的本能行为改良甚多。” ——查尔斯·达尔文 从黑猩猩社会到人类社会 人类独特的美德——合作 社会信任的荷尔蒙 控制进攻性 社会如何为适应环境而改变 人类社会行为的改变 进化如何产生不同的社会 第四章 人类实验 “通过仔细的分析和比较，各个种族毫无疑问相差甚远 ……种族差别还体现在构成、适应性和对疾病的抵抗力上。他们的精神特征也非常不同，更多是在情绪上，较少表现在智力上。” ——查尔斯·达尔文 进化和物种形成 人类向全世界的迁移 进化压力 三向分离 五个大陆种族 第五章 种族基因学 “自私和固执的人们不会和谐，没有和谐性就会一事无成。一个和谐的部落才能够扩张并战胜其他部落。从过往的历史来看，假以时日这个和谐的部落又会被更为优秀的部落所征服。所以，社会和道德的品质会缓慢地进步，并传遍世界。” ——查尔斯·达尔文 种族和变化集群 人类基因组中选择的印记 硬清除和软清除 种族的遗传结构 否认种族存在的论点 第六章 社会和体制 “人们还没有习惯于将一个国家当前的社会和国民习性与它的所谓历史，特别是它所经历的国家形成过程相联系。许多人想当然地认为，‘发生在20世纪、19世纪、18世纪的都是过去的事情，与现在有何干系？’然而在现实中，一个群体的当代问题与它的早期命运和恒久的发展息息相关。” ——诺伯特·伊莱亚斯 大转折 从村落到帝国 人类行为的历史 对社会和个人行为的影响 第七章 重新铸造人类本质 “我们必须面对几百年社会历史中的一个最为明显的事实——人们在生产力上的巨大差别，以及这种差别带来的经济和其他后果。” ——托马斯·索厄尔 中国的进化变化 漫长的驯化 部落社会 摆脱部落制度和贫困 经济发展问题 智商和财富的假设 体制和国家的失败 中工业时期 第八章 犹太人的适应性 “犹太教的历史不只是一部反犹太主义的历史。毫无疑问，犹太人理应被定义成一个具有信仰、传统、神圣卷宗和道德素养的群体，这些素质使得他们忍耐了许多个世纪的迫害。” ——格特鲁德·希梅尔法布 读写能力的优势 第九章 文明和历史 地球上的所有非西方人逐步发现，他们必须应对咄咄逼人的欧洲人。西方上升到了在全球的支配地位，这是现代世界历史的主体。 ——威廉·麦克尼尔 过去、现在和未来，世界军事历史始终是对西方武力优势的研究。 ——维克多·戴维斯·汉森 如果不充分地分析1500年之后与西方的关系程度，任何世界文明史都会漏掉最需要解释的基本点。简单地说，西方的崛起是近五百年来最重要的历史现象，它是现代历史的核心。这也许是历史学家最具挑战性的谜。 ——尼尔·弗格森 西方的活力 地理决定论 西方如何崛起 现代科学的起源 对开放性的奖励 对不同社会的适应性 第十章 种族的进化前景 正如亨廷顿所指出的，体制是“行为的稳定、宝贵和重复的表现”。其中最为重要的是促进集体行动。没有一系列清晰和相对稳定的规则，人类就会时时刻刻徘徊不定。这些规则经常由文化来决定，因社会和时代而变化，但创造并遵守这些规则的能力天生印刻在人类的大脑之中。 ——弗朗西斯·福山 进化影响历史？ 了解种族 译者后记 参考文献