目录
前言与致谢
导言知识、权力与自我
一现代性的话语:启蒙、现代主义和世纪末社会学
现代性的出现
走向现代主义
世纪末对现代性的批判
结论:竞争的现代性
二现代性与世俗化:宗教与后现代挑战
布卢门伯格与现代性
现代性与传统
后现代主义与否定神学
结论:受到质疑的后传统主义
三现代性的发病机理:启蒙的局限
霍克海默和阿多诺:启蒙作为大众欺骗
科瑟勒克:批判与危机
图尔明:现代性的隐秘议程
沃格林:现代性作为诺斯替教
阿伦特:政治之失落
结论:发展逻辑
四现代性的不可能:文化的结晶化和偶然性问题
后历史与文化结晶化
列奥·施特劳斯:现代性作为确定性的丧失
卢曼:自我限制的现代性
结论:偶然性与交往
五拯救现代性:社会领域的恢复
哈贝马斯:从历史到话语
勒斐伏尔和赫勒论日常生活
卡斯托里亚迪斯和图兰论现代性与后现代性
结论:话语空间
六后现代主义与社群的可能性
什么是社群?
社群在当代的恢复
超越社群主义:社群的后现代化
作为文化想象的社群
结论:反思的社群
七从现代性到后现代性:后辩证法与社会领域的
审美化
后现代美学
作为解构理论的后现代主义
后现代化
后现代政治
结论:西方之外的后现代性
八进一步的思考:后现代性之后的建构主义
注释
参考书目
索引
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内容简介
作者为西利物浦大学社会学教授,对现代性问题有专门研究,在西方学术界较有影响。《现代性与后现代性》围绕着近十年西方学术界对现代性和后现代性问题的争论,深入分析了后现代性与现代性复杂的关联。作者认为,后现代性是现代性怀疑论的产物,因此与现代性密切相关。启蒙所倡导的反思和怀疑精神塑造了现代和后现代精神。全书分别讨论了现代性的话语﹑现代性与世俗化﹑启蒙的局限﹑现代性的不可能性﹑拯救现代性﹑后现代性和社区的可能性﹑从现代性到后现代性﹑后辩证法与社会的审美化。
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