弯曲的脊梁

(美) 彼特沃克

文学

极权主义 德国 社会学 历史 政治学 政治 宣传学 传播学

2012-6

三辉图书/上海三联书店

目录
致谢 专有名词及缩写 导论 第一章 世俗信仰 “元首永远正确” 纳粹时期的宗教节日 纳粹的信念 “党总是正确的” 崇拜的方式 社会主义信念 总结 第二章 教义 有关宣传的基础知识不存在 作为马列主义科学的宣传 总结 第三章 等级结构 和谐与争吵 社会主义宣传的结构 总结 第四章 福音传播者 作为纳粹宣传员的生活 东德外表下的宣传 总结 第五章 现实的地图 元首的媒体 东德的媒体 战败中的胜利 反法西斯保护墙 总结 第六章 艺术与娱乐 希特勒的艺术政策 社会主义艺术政策 尴尬的文艺表现:幽默与讽刺 来看卡巴莱表演吧 笨蛋都笑了:讽刺性出版物 总结 第七章 公共与私人生活 党内高度一致 99%的选举胜利 临界点 看不见的教会 锋利之剑 一致性的代价 总结 第八章 失败的宣传 成功 失败 精选参考文献 索引
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内容简介
为什么极权主义的宣传,比如在纳粹德国和德意志民主共和国,在开始时卓有成效,却最终失败?外界观察家在解释这段时期的宣传时常常犯两个致命的错误。首先,他们假设因为有警察国家的支持,宣传机器得以广泛有效地工作,人们对希特勒和昂纳克欢呼雀跃,因为他们担心不这样做的后果。其次,他们认为,宣传确实成功说服了大多数的公民,纽伦堡集会反映了大多数德国人的想法,大多数东德人相信了马克思列宁主义。二战盟国于是担心,铲除纳粹主义将是非常艰巨的任务。西方知名的学者们或政治家们,没有预计到东德会崩溃得如此迅速。 有效的宣传取决于一系列有说服力的方法,从最温和的建议到公开的暴力,二十世纪的独裁者对此都深有体会。从许多方面来看,现代极权主义运动在本质上是宗教性质的世界观。纳粹主义和马克思列宁主义提供对文化,道德,科学,历史和娱乐的方方面面的解释;他们也提供人们接受现状的原因。 本书考察了纳粹德国和德意志民主共和国使用的所有说服技巧,并试图指出这两个系统最终失败的原因。
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热门评论
  • 医生你的压舌板有点甜的评论
    【武】20世纪的强大独裁政权,因为它们的喧嚣与骚动。没能创造出有能力建立一个千年世俗王国的新人类。借用圣经的隐喻,他们那建立在流沙之上的房子,根本无法抵抗暴风雨的肆虐——弯曲的脊梁
  • 追随老徐的评论
    《弯曲的脊梁》,东德西德宣传国家意志的方法,所谓宣传,就是不是欺骗敌人,而是欺骗朋友的语言方法。让人们心甘情愿弯下脊梁服从国家意志。 日本·东京
  • 谁知道结果呢的评论
    不知道在哪里看到过一句话:读鲁迅先生的文章是挺直了腰杆来读的,读起来如芒在背,不得不将你弯曲的脊梁挺起来。先在看来,确实如此。
  • 马悦-悦惠淘的评论
    父母是我们最割舍不掉的牵挂,母亲年少时也是光彩照人,但由于家境贫寒,母亲不得不在闲暇时去矿井备煤,为了不让我难过,母亲从来不让我去矿井看她,时至今日,我都不敢想象母亲柔弱的身躯是如何扛起一筐筐沉重的煤块,她用弯曲的脊梁为我撑起了一片无雨的天空。
  • 风能进的评论
    读过《弯曲的脊梁》 ★★★★ “传播学上的历史。” 网页链接
  • laolv1946的评论
    那些年,群众写给希特勒的赞美诗 - 现代 - 共识网—在大变革时代寻找共识---本文节选自《弯曲的脊梁:纳粹德国与民主德国时期的宣传活动》 那些年,群众写给希特...
  • 安立志微博的评论
    希特勒也获得许多赞美诗-朱健国的博客中国专栏 那些年,群众写给希特勒的赞美诗2016-03-0309:46:35来源:《弯曲的脊梁》作者:兰德尔·彼特沃克我要评论点击:2743次摘要纳粹广播节目主管欧根·哈达莫夫斯基说,当实验性的广播开始在1 网页链接
  • 曲阳智涌的评论
    彼特沃克在《弯曲的脊梁》一书中通过比较纳粹和东德这两种不同的极权统治来作了揭示。纳粹和东德都是通过极权国家的组织力量,营造全体人民“一致”的景象,并通过形成天罗地网式的“组织”环境,来强迫和维持绝大多数民众的沉默,其他极权国家的情况与此大同小异。
  • 温柔切菜刀的评论
    到哪定居本是她神圣的权利,别人无需说三道四。但她本身是靠三寸不烂之舌对别人说三道四,才铸就了自己“共和国的脊梁”,因而那脊梁骨被人指指戳戳,也就不足为奇了。不过,大家还是好奇:日渐弯曲的脊梁,是背负的钱财太多,还是承担的负担太重?年近花甲之年,去国怀乡,是逃离还是希冀?祝福她吧。
  • Rainman-锋的评论
    #一起来炫父#快父亲节了 希望晨爸身体棒棒哒 一家人好好的快乐愿化作一缕清风,抚平父亲脸上岁月的沧桑;用化作一根拐杖,支撑起父亲弯曲的脊梁;愿化作天边夕阳,温暖父亲脆弱的心房。父亲节到,愿父亲幸福平安,快乐安康!