游牧民的世界史

杉山正明

文学

历史 杉山正明 蒙元史 游牧 世界史 蒙古 日本 衫山正明

2014-4

中华工商联合出版社

目录
自 序 第一章 跨越民族与国界 欧亚世界史的构想 欧亚世界史及全球世界史/“中央欧亚大陆”位于何处?/超越地域的连结/<专栏>丝路的幻想/<专栏>不安定的干地农耕 从游牧民的世界开始 <专栏>艰苦的游牧民/<专栏>骑兵的威力/“什么”超越“民族”?/可见于史料或只字未提的文明 第二章 中央欧亚大陆的结构 眺望广阔的大地 北方的西伯利亚/蒙古高原的双重结构/<专栏>万里长城的意义/天山南北麓/从西药的高度出发/<专栏>祁连山与河西走廊 欧亚的西半部 中亚地区的纵向切割地形/两个伊朗/<专栏>人工极致的展现——坎儿井/<专栏>波斯与伊朗/西北欧亚大草原/<专栏>从高加索山脉看世界 第三章 追溯游牧国家的原貌 希罗多德说故事 斯基泰—波斯战役/游牧国家的共通作战方法/斯基泰是民族或国家?/<备忘录>大流士的政体论/国家形态的二大源流 司马迁眼中的当代史 匈奴是弱者/<备忘录>何谓鄂尔多斯/中华及草原成为“一个世界”的时代/英姿焕发的英雄——冒顿单于/天下分界处的白登山/<专栏>颜色统一的匈奴骑兵军团/匈奴帝国的原貌/<备忘录>进一步地探讨《史记•匈奴列传》 第四章 贯串草原及中华的变动波潮 互相争执的两个帝国 汉武帝挑衅的战争/<专栏>可怕的帝王——汉武帝/历史上罕见的和平共存/<备忘录>生业理论还是国家理论 逆转的时刻 草原及定居世界的大变动/<备忘录>所谓的“大秦国”在哪?/中华王朝中的小型匈奴国家/由匈奴族建立的汉朝/<备忘录>中华正中央也有牧民世界/<专栏>鲜卑与乌丸/被中华断代史观念遗漏 第五章 撼动世界的突厥•蒙古族 庞大的突厥世界 柔然的趣味性/<专栏>是汗还是可汗?/<备忘录>元氏与源氏——在拓跋国家的汉姓与日本的赐姓/草原版的“三国鼎立”/贯穿东西方的突厥帝国、突厥/ 第一次“世界帝国”时代/<备忘录>在西突厥保护下旅行的玄奘 欧亚大陆重组之波潮 回鹘扣下扳机/<专栏>话说安史之乱/<备忘录>关于“唐宋变革”/突厥族往西迁移/<专栏>亚兰文字之旅/沙陀、契丹及女真/<备忘录>是“キタイ”(Khitai)?还是“キタソ”(Khitan)? 第六章 蒙古的战争与和平 渐渐成形的“世界” 从北京到世界/<专栏>迷醉北京的真貌/分成两阶段扩张的庞大帝国/蒙古残酷论的错误/<备忘录>历史可以解谜吗? 蒙古为何能够扩张? 蒙古是集团的名称/蒙古“共同体”意识/以同心圆扩张的蒙古/<专栏>国际智囊团——回鹘 欧亚大陆大交易圈 忽必烈的大构想/往穆斯林海洋/<专栏>辛巴达是印度的风/<专栏>宋学的兴隆与伊斯兰哲学 资本主义萌芽 维系“世界”的营利组织——斡脱/<专栏>印章万能时代/奠定资本主义基础的“银之时代”/<专栏>连贯欧亚大陆的银之单位/重商主义财政与大规模间接税/<专栏>铜币与纸币之间/<备忘录>忽必烈的宰相——阿合马 世界史的分水岭 蒙古帝国在世界史中的地位/俄罗斯•苏联是蒙古的后代吗? 第七章 探寻近现代史的架构 海洋及枪炮的时代 世界的世界化及战争的世纪/<备忘录>美利坚共和国的问题/被质疑的西洋本位主义世界史的样貌/被过低评价的军事•政治力量 重新检视欧亚大陆 充满人为意图的“民族”/所谓欧亚大陆看法的复权/迈向新的世界史样貌
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内容简介
日本研究草原民族与蒙古历史第一人杉山正明 继《蒙古帝国的兴亡》、《忽必烈的挑战》之后又一力作 一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品 还原游牧民的真实面貌,洗刷野蛮、杀戮等刻板认知 一直以来,不分东西方,只要提到游牧民,一般都会不分青红皂白地就直接作出负面印象的描述,几乎已经定型。 作为日本研究草原民族与蒙古历史第一人,杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野,在充分掌握欧亚各地区丰富文献资料的基础上,描绘出别开生面的游牧帝国与世界历史,将游牧民“野蛮入侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。他用详实的史料证明,从公元4世纪到14世纪的1000多年间,欧亚大陆舞台上真正的主角就是游牧民。游牧民的活动范围之广、活动速度之快是农耕者无法比拟的,而且他们生活朴素,注重贸易,提倡文化上的包容。正是运用这些优势,游牧民主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面的诸多变革。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历史上最辉煌的一页,成为世界历史的分水岭。 杉山正明并非从民族史的角度来分析这些历史事件,而是基于一种世界史观——关于欧亚世界史的构想。因此,这是一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品!
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热门评论
  • 大萝卜杨的评论
    查到斯基泰人的遗址,伊朗游牧民的一支。突然想起来很小很小的时候,在读韦尔奇的你应该知道的世界史。记得那时读到迦太基的部分,内心非常向往,觉得地中海旁边那样的大帝国(?)还有两千年的古城的街道,到底是如何的呢。我还记住了腓尼基和闪米特之类的词。当时很怕读到尼安德特人,因为有头骨图片
  • 随便写的评论
    游牧民的世界史这本书不可能没有一幅地图啊!@时代书局
  • 陈涛2580的评论
    我最近在读这本书《游牧民的世界史》作者:杉山正明 [图书详情:网页链接 ] (来自豆瓣读书APP:网页链接 )
  • sophiailike的评论
    杉山正明《游牧民的世界史》:颠覆历史的欧亚世界史(来自@手机百度, 点击下载: 安卓版 ) 新闻
  • Philopoemen的评论
    看了一本日本人写的《游牧民的世界史》,作者说“大秦”的意思是“较秦朝更为伟大的国家”,感觉怪怪的
  • 你是猴只请来的救兵吗的评论
    维基了一上午。。。。。决定还是先把《游牧民的世界史》看完,提前mark。[泪流满面]
  • zhjwmuse辄馨的评论
    写了《游牧民的世界史》的评论《想象的游牧民,想象的游牧世界》★★ “杉山正明是最近书店里比较常见的一位作者,顶着当今日本“蒙古史”首席研究者的头衔,他的作品频频被译成..” 想象的游牧民,想象的...
  • 五七十三的评论
    游牧民的世界史,15年第一本书
  • FloodHistor的评论
    想读《遊牧民的世界史》 “想看着本谁真他妈难。昨天亚马逊订上结果今天中华书局告诉我缺货” 网页链接
  • 此志不忘小姑娘的评论
    读过杉山正明老师的《忽必烈的挑战》,觉得很棒,就要成为他的老残粉了。于是打算读《游牧民的世界史》。谁知道。。一方面我对中亚一点也不了解,读的磕磕绊绊的很艰难。一方面整本书一副地图都没有!我靠我选择死亡,简直抽象啊,方位全靠想象来的。再一方面,这翻译是什么鬼!?说好的信达雅呢