目录
自 序
第一章 跨越民族与国界
欧亚世界史的构想
欧亚世界史及全球世界史/“中央欧亚大陆”位于何处?/超越地域的连结/<专栏>丝路的幻想/<专栏>不安定的干地农耕
从游牧民的世界开始
<专栏>艰苦的游牧民/<专栏>骑兵的威力/“什么”超越“民族”?/可见于史料或只字未提的文明
第二章 中央欧亚大陆的结构
眺望广阔的大地
北方的西伯利亚/蒙古高原的双重结构/<专栏>万里长城的意义/天山南北麓/从西药的高度出发/<专栏>祁连山与河西走廊
欧亚的西半部
中亚地区的纵向切割地形/两个伊朗/<专栏>人工极致的展现——坎儿井/<专栏>波斯与伊朗/西北欧亚大草原/<专栏>从高加索山脉看世界
第三章 追溯游牧国家的原貌
希罗多德说故事
斯基泰—波斯战役/游牧国家的共通作战方法/斯基泰是民族或国家?/<备忘录>大流士的政体论/国家形态的二大源流
司马迁眼中的当代史
匈奴是弱者/<备忘录>何谓鄂尔多斯/中华及草原成为“一个世界”的时代/英姿焕发的英雄——冒顿单于/天下分界处的白登山/<专栏>颜色统一的匈奴骑兵军团/匈奴帝国的原貌/<备忘录>进一步地探讨《史记•匈奴列传》
第四章 贯串草原及中华的变动波潮
互相争执的两个帝国
汉武帝挑衅的战争/<专栏>可怕的帝王——汉武帝/历史上罕见的和平共存/<备忘录>生业理论还是国家理论
逆转的时刻
草原及定居世界的大变动/<备忘录>所谓的“大秦国”在哪?/中华王朝中的小型匈奴国家/由匈奴族建立的汉朝/<备忘录>中华正中央也有牧民世界/<专栏>鲜卑与乌丸/被中华断代史观念遗漏
第五章 撼动世界的突厥•蒙古族
庞大的突厥世界
柔然的趣味性/<专栏>是汗还是可汗?/<备忘录>元氏与源氏——在拓跋国家的汉姓与日本的赐姓/草原版的“三国鼎立”/贯穿东西方的突厥帝国、突厥/
第一次“世界帝国”时代/<备忘录>在西突厥保护下旅行的玄奘
欧亚大陆重组之波潮
回鹘扣下扳机/<专栏>话说安史之乱/<备忘录>关于“唐宋变革”/突厥族往西迁移/<专栏>亚兰文字之旅/沙陀、契丹及女真/<备忘录>是“キタイ”(Khitai)?还是“キタソ”(Khitan)?
第六章 蒙古的战争与和平
渐渐成形的“世界”
从北京到世界/<专栏>迷醉北京的真貌/分成两阶段扩张的庞大帝国/蒙古残酷论的错误/<备忘录>历史可以解谜吗?
蒙古为何能够扩张?
蒙古是集团的名称/蒙古“共同体”意识/以同心圆扩张的蒙古/<专栏>国际智囊团——回鹘
欧亚大陆大交易圈
忽必烈的大构想/往穆斯林海洋/<专栏>辛巴达是印度的风/<专栏>宋学的兴隆与伊斯兰哲学
资本主义萌芽
维系“世界”的营利组织——斡脱/<专栏>印章万能时代/奠定资本主义基础的“银之时代”/<专栏>连贯欧亚大陆的银之单位/重商主义财政与大规模间接税/<专栏>铜币与纸币之间/<备忘录>忽必烈的宰相——阿合马
世界史的分水岭
蒙古帝国在世界史中的地位/俄罗斯•苏联是蒙古的后代吗?
第七章 探寻近现代史的架构
海洋及枪炮的时代
世界的世界化及战争的世纪/<备忘录>美利坚共和国的问题/被质疑的西洋本位主义世界史的样貌/被过低评价的军事•政治力量
重新检视欧亚大陆
充满人为意图的“民族”/所谓欧亚大陆看法的复权/迈向新的世界史样貌
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内容简介
日本研究草原民族与蒙古历史第一人杉山正明
继《蒙古帝国的兴亡》、《忽必烈的挑战》之后又一力作
一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品
还原游牧民的真实面貌,洗刷野蛮、杀戮等刻板认知
一直以来,不分东西方,只要提到游牧民,一般都会不分青红皂白地就直接作出负面印象的描述,几乎已经定型。
作为日本研究草原民族与蒙古历史第一人,杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野,在充分掌握欧亚各地区丰富文献资料的基础上,描绘出别开生面的游牧帝国与世界历史,将游牧民“野蛮入侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。他用详实的史料证明,从公元4世纪到14世纪的1000多年间,欧亚大陆舞台上真正的主角就是游牧民。游牧民的活动范围之广、活动速度之快是农耕者无法比拟的,而且他们生活朴素,注重贸易,提倡文化上的包容。正是运用这些优势,游牧民主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面的诸多变革。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历史上最辉煌的一页,成为世界历史的分水岭。
杉山正明并非从民族史的角度来分析这些历史事件,而是基于一种世界史观——关于欧亚世界史的构想。因此,这是一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品!
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