目录
司马迁之人格与风格自序第一章 司马迁及其时代精神 一 伟大的时代 二 楚文化的胜利 三 齐学 四 异国情调和经济势力的膨胀 五 这个时代的象征人物——汉武帝 六 司马迁在这一个时代中的意义 附录 司马迁生年为建元六年辨第二章 司马迁的父亲 一 世传的历史家并天文家 二 司马谈的思想之渊源 三 批评精神和道家立场 四 司马谈与封禅 五 伟大的遗命 六 天才的培养第三章 司马迁和孔子 一 教育之效 二 司马迁对孔子之崇拜 三 司马迁在性格上与孔子之契合点及其距离 四 司马迁对六艺之了解 五 司马迁与《春秋》 六 司马迁在精神上受惠于孔子的所在 七 司马迁在心灵深处和孔子的真正共鸣第四章 司马迁之体验与创作(上)——无限之象征 一 从耕牧到京师受学 二 东南和中原的大旅行 三 仕宦生活的开始——空峒扈驾和奉使蜀滇 四 封禅与北地之游——“无限”之象征 五 负薪塞河 六 父职的继续——司马迁之活跃与积极 七 太初历的订定和著述第五章 司马迁之体验与创作(中)——必然的悲剧 一 司马迁的性格之本质 二 好奇与爱才 三 司马迁与友情——司马迁交游考 四 武帝时代之严刑峻法 五 李陵案的原委 六 两个英雄的晚年第六章 司马迁之体验与创作(下)——《史记》各篇著作先后之可能的推测 一 缺和补 二 《史记》中可能出自司马谈手笔者 三 《史记》中不易辨别为谈著抑迁著者 四 司马迁著述之根据与其创作时之情形 五 就著作时代上对司马迁作品之划分 六 结论和馀论——兼论褚先生第七章 司马迁的精神宝藏之内容——浪漫的自然主义 一 司马迁之识 二 司马迁之学——百科全书式的人物 三 语言学的训练——所谓古文 四 司马迁之读书 五 司马迁与儒家 六 司马迁之根本思想——道家 七 司马迁和苟学 八 浪漫的自然主义 九 司马迁的历史哲学与历史科学 十 司马迁之政治观 十一 司马迁之民间精神 十二 《史记》一书的个性 十三 史官的传统第八章 司马迁的风格之美学上的分析 一 司马迁的散文风格之来源 二 《史记》书中的形式律则 三 建筑结构与韵律 四 句调之分析 五 司马迁之语汇及其运用 六 司马迁的风格之特征及其与古文运动之关系第九章 文学史上之司马迁 一 《史记》是中国的史诗 二 《史记》与中国后来的小说戏剧 三 司马迁之文学批评 四 司马迁之讽刺 五 总结——抒情诗人的司马迁及其最后归宿道教徒的诗人李白及其痛苦怀李太白——为本书渝版题序第一章 导论 一 疯狂,梦境,和艺术世界的相通与相异 二 李白的本质:生命和生活 三 异国的精神教养 四 游侠 五 所谓豪气第二章 李白求仙学道的生活之轮廓第三章 道教思想之体系与李白第四章 失败了的鲁仲连——李白的从政第五章 李白的文艺造诣与谢胱第六章 李白:寂寞的超人 一 李白的情感生活 二 李白的友谊 三 了解李白之杜甫 四 李白之身后 五 李白和山东 六 李白的风度和勤学 七 李白与一般诗人之共同点 八 李白之痛苦李长之先生学术年表了解一种文化,价值在被了解者,也在了解者——谈李长之的《司马迁之人格与风格》李白研究中的常青树——谈李长之的《道教徒的诗人李白及其痛苦》
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内容简介
《司马迁之人格与风格》是史记学发展史上第一部以章节体全面评介司马迁及《史记》的专著。对司马迁的评述,讨论了他处的时代,追溯了他的家学渊源,勾勒了他的生平、思想;对《史记》的评述,推测了各篇的创作顺序及缺补,内容分析从哲学、史学、美学、文学各个角度全面分析其内涵和价值。李氏对《史记》艺术的分析,独树一帜,获得了许多创见。他用统一律、内外谐和律、对照律、对称律、上升律、奇兵律、减轻律、建筑结构与韵律等美学律则分析《史记》的艺术成就,给人以耳目一新之感。李氏尤其强调《史记》的抒情性,称司马迁是一个不朽的抒情诗人,称《史记》既是史学,又是一部绝好的史诗和个人传记。它鲜明的表现了评论者的个性的一家之言,对读者深入体会司马迁的思想、风格也是有启发的。
《道教徒的诗人李白及其痛苦》篇幅不大,但却是一部诗人李白的全面研究,举凡政治生活、思想趣向、文学创作都论涉到了。其中很有一些敏锐的观察,并且作了专题的阐发。书中特别发扬李白的浪漫精神,他的狂与梦、他的寂寞与痛苦、他的一住情深……这一方面固是诗人生命异彩的真实呈现,另一方面也未始不是作者的主观渲染。比较《司马迁之人格与风格》,或许本书少一些严整细密,却更有激情:这里边有学问,但更醒目的是才情。可以说,本书是作者的心灵与诗人的生命交会的结晶,而这交会处就在诗人的那些诗行间。所以作者在《序》里要求读者:"引的诗更要看。"毕竟,"深入于诗人世界中的吟味"是一切有真生命的文学批评最重要的质素。
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