中国文化史

柳诒徵

文化

漓江出版社 历史 文化 文化史 文学

2014-10-1

漓江出版社

目录
第一编 上古文化史
 弁言
 绪论
 第一章 中国人种之起源
 第二章 洪水以前之制作
 第三章 家族及私产制度之起源
 第四章 政法之萌芽
 第五章 文字之兴
 第六章 洪水以后之中国
 第七章 衣裳之治
 第八章 治历授时
 第九章 唐虞之让国
 第十章 治水之功
 第十一章 唐虞之政教
 第十二章 夏之文化
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内容简介
本书是柳诒徵阐述中国文化的代表作,也是中国文化史的开山之作、巅峰之作,自问世以来深受学界推崇,沾溉极广。该书视野辽远,察见敏锐,材料丰实,体大虑深。全书按时代顺序分为上古、中古、近世三编,每编分若干章,对我国历代典章、政治、教育、文化、社会、风俗、经济生活、物产建筑、图 画雕刻等进行了系统清晰的绍述,其立论行文或援经史,或征诸子百家,或引中外学人谠论,援古证今,以今鉴古,史论结合,创见频出,启人深思,极有助于读者、研究者明了我国历史典章制度和文化风习的因革源流与得失,进而识得我中华民族数千年一体、凝聚发展、健行不息的主因与根本
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热门评论
  • 钱蒋紫砂制品批发店的评论
    发表了博文《紫砂壶圆壶造型——匏尊》在中国文化史上,最受人们喜欢的苏东坡,有两把涉及他的紫砂壶同既喜欢苏翁又喜爱紫砂壶的朋友结下了千年之缘。那壶一把是东坡提梁壶,一把是匏尊[páoz&#紫砂壶圆壶造型——匏尊
  • 心慈手软玩玩棋牌的评论
    文化这个词语,不好定义.钱穆论中国文化史,有点托大了,看过钱先生的书,严谨点的话,其实最多算是考古学意义上的中国文明史(包括史前文明).如果,硬要细究文化传承问题,只能分门别类,不能笼而统之.打包式论述文化传承很牵强,有点强盗逻辑的样子.
  • 启东视野的评论
    【今又五四】今天是五四青年节,今年是《新青年》杂志创刊100周年。《新青年》是中国文化史上具有里程碑意义的杂志,是旧中国最早的思想启蒙刊物,凝聚了当时中国一大批最优秀的知识分子,如鲁迅、胡适等,堪称是一代大师的群英会。今天,我们如何继承传统文化的精华,剔除糟粕,是实现中国梦的要义!
  • hfwhm的评论
    “我耕彼食,情何以堪?誓当决一死战。”李渔当年为和盗版抗争,曾经费尽心机,而此决绝之心,并未于事有补。身居金陵,仍不断出走苏杭,以寻求著作权之公平正义。想不出当年李渔奔走于维权之路的酸辛,但就他耗费的大量时间,已足以让人慨叹中国文化史的损失,要不然,今日定可赏《闲情日记》的精彩。
  • 周是另一个涛的评论
    “小人牵着大师,大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖,于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史,有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。”—— <<文化苦旅>>
  • reallyonly的评论
    宗白华对意境理论的拓展(1)_艺术专业毕业论文范文 意境理论是宗白华诗学的核心部分。宗白华从20世纪20年代初发表的诗学论文中,就触及到了意境问题,一直到晚年,都孜孜不倦地在意境理论的园地里辛勤耕耘。宗白华认为,中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面,就是“研寻其 网页链接
  • cj541012的评论
    在中国美学史上,或者说在中国文化史上,鲁迅给我们的最深刻的东西,我觉得可以用这样两种表述来概括,一个叫:“失败的鲁迅”,一个叫:“鲁迅的失败”。我觉得用这样的两种表述,就完全可以把鲁迅的成功和失败讲得十分清楚了。一我想讲的第一个问题是:鲁迅是谁? 那么,鲁迅 网页链接
  • 到底是馒头还是花卷的评论
    「 鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高」中国文化史有很多类似这样的道理。也的确是这样。用道理改变不良现状才是目的。
  • 踏霄公子的评论
    太极是中国文化史上的一个重要概念,这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度,以及这种思维方式本身,实则包涵着清醒睿智的哲思,其终极目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律,不为外物所拘,“无为而无不为”,最终到达一种无所不容的宁静和谐的精神领地。———神韵中国风之#太极#
  • c1nu2exy5j的评论
    赵朴初《佛教常识答问》之序(摘录4):文革初期范文澜向周建人说,自己正在补课,读佛书。范老说,佛教在中国将近两千年,对中国文化有那么深厚的关系,不懂佛教,就不能懂得中国文化史。