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如莲的喜悦(代序)贾平凹庚桑楚:摆脱干扰,解开心结一 不要自作聪明也不要自作多情二 学道而后不营营,怎么会这样难三 经过终极关怀与高端推理,求得人格的自由与解脱四 以天下为笼,以其所好笼之,可得徐无鬼(上):理想的尊严与务实的掂量一 爱民还是害民/036二 囿于治、囿于事,人们就这样失去了自由三 是百家争鸣还是乱成一团四 高士岂能成事徐无鬼(下):另类思路的缤纷花朵一 怎么忍心责备猴子二 不道之道与不言之辩三 听说有好事就哭了四 河流为什么不怕风吹日晒五 从不知中得到知,原因是从不知中坚定了信仰则阳:大妙中遨游,幽深里冲浪一 古代的公关活动分子形象二 不知不闻最好,更不用谁来命名三 还是要大而化之四 隐与显五 为政的末路六 理想主义的为政,仍然不等于大道七 大道的内在悖论令人叹息外物:人怎么样得到自由一 善未必就有善报,就是说仅仅提倡道德,不见得管用二 小人物想干大事,有点可笑三 如果儒者去盗墓四 神龟知命,知命者偏偏无命,怎么办五 只有与脚印一般大的地面,你还怎么走路六 为什么老是忘不了手段寓言:文无定法,论非必然,搜搜而已,自有大妙一 寓言、重言、卮言,天成《庄子》文体二 干脆拉上孔子一起说三 通向大妙之路,你要不要试试四 存在并不那么确定与结实让王:辞让的哲学一 弃天下如敝帚,你做得到吗二 见利忘义还是有所不受三 清贫万岁!清醒乎自恋乎四 世事何肮脏,死以守清白盗跖:痛斥儒家的一套道德理想与行为规范一 盗跖猛批孔子二 满苟得力辩子张三 知和力辩无足说剑:以大道大本之剑,取代兵器之剑,你信服吗渔父:盗跖批完了,再由渔父教导一下孔子列御寇:怎样才能做到神全一 你应该为你的获得而不是为你的未能获得而发愁二 千万别以为你自己改变了世界三 真正的诚信不需要挂在口头上四 人心险峻,莫要聪明反被聪明误五 愚昧的人总自恃偏见而沉溺于低俗的人事天下:乱世英雄起四方,有说便是无冕王一 天下大乱,道德不一,贤圣不明,于是只能向后看二 严苛克制的墨子学说难于被现实所接受三 安宁、柔和、息兵、寡欲,谈何容易/四 无私、无择、无非、无过、无知的一相情愿五 关尹、老聃,博大真人六 以庄解庄,谬悠荒唐,独与天地精神往来七 纯粹的思想者惠施总后记
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内容简介
《庄子的奔腾》
《庄子的奔腾》,“以庄解王,以王解庄”,王蒙借庄子说人生哲学与处世之道。本书是王蒙先生用自己的人生历练,用自己的体悟感受,用自己的政治经历、社会经历、人生经历、文学经历,也用自己的知识与智商去与庄生对话,与庄生共舞,揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华,对《庄子》进行解说与阐释,交映生辉。从中体味到庄子思想的精深之处,对我们的人生及处世智慧有许多的启迪和帮助。
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