导言 文本中见历史细节处显精神 第一章 五月四日那一天——关于“五四”运动的另类叙述 一 关于“五四运动” 二 五月四日那一天 花开春日 集会天安门前 受气东交民巷 火烧赵家楼 夜囚警察厅 三 如何进入历史？ 四 回到“五四”现场 第二章 思想史视野中的文学——《新青年》研究 一 同人杂志“精神之团结” 二 “仍以趋重哲学文学为是” 三 以“运动”的方式推进文学事业 四 文体对话与思想草稿 五 提倡学术与垄断舆论 六 文化资本与历史记忆 第三章 叩问大学的意义——作为教育家的蔡元培 一 “兼容并包”的大学理念 二 北大传统的另一种阐释 三 老北大的艺术教育 美育而非美术 社团而非院系 从音乐研究会到音乐传习所 中乐与西乐之争 博雅传统与“爱美的” 第四章 学问该如何表述——以《章太炎的白话文》为中心 一 古文的骄傲与白话的先驱 二 令人神往的“提奖光复，未尝废学” 三 深思独得与有感而发 四 白话文的另一渊源 第五章 经典是怎样形成的触摸历史与进入五四——周氏兄弟等为胡适删诗考 一 删诗事件 二 老朋友的意见 三 学生的建议 四 二周的眼光 五 胡适的自我调整 六 经典地位的确立 第六章 写在“新文化”边上——旧纸堆里的新发现 一 失落在异邦的“国故” 二 在巴黎邂逅“老北大” 三 不该被遗忘的“文学史” 四 八十年前的中学国文教育之争 附录一 关于《章太炎的白话文》 附录二 鲁迅为胡适删诗信件的发现 附录三 台湾版《触摸历史与进入五四》自序 附录四 《触摸历史?进入五四》英译本序 引用及参考书目 索引 后记 ……