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当代历史学新趋势
本书旨在针对历史学领域的热门研究课题与重要研究趋势进行分析,以此提供给学界进行参考。经过多年的调查研究,总结出十个热门及前瞻议题:一、情感史;二、阅读史、书籍史与出版文化;三、文化相遇;四、历史记忆;五、全球史视野;六、帝国与国家;七、环境与历史;八、科学、技术与医疗;九、新史料与历史书写;十、大众史学与公共史学。
历史学研究的不断发展,需要不断地被认识。西方学界习惯每十年就要进行一次学术的回顾与讨论,同样,本书所秉持的这一宗旨,无疑将对我们继续研究历史有所裨益。整体的走向与趋势,既让后来的治史者心中有数,也让我们在回顾的过程中,看到历史学研究发展的脉络,为史学研究提供新门径。
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“娜拉”在中国
娜拉,易卜生笔下《玩偶之家》的主人公。她本是一名家庭主妇,为救丈夫不惜伪造文书,却只换来丈夫的辱骂。她意识到自己只是一个玩偶,最终毅然决然离开家庭。
20世纪初,《玩偶之家》传入中国,娜拉以其反抗与自立精神鼓舞了许多中国女性走出传统、寻求独立。然而,她也被各种男性本位的大叙事利用,来塑造符合其自身利益的新女性形象。
为了深入思考这种现象,本书首次系统梳理了“娜拉”在近代中国传播与演变的历史,剖析中国女性解放思想与变动不居的社会现实之间的复杂关系:清末民初,以救亡图存为宗旨的国族自强大叙事,虽然致力于让女性冲出礼教传统,却优先强调她们强国保种、贡献社会的责任。五四时期,追求个性解放的新文化运动开启了启蒙觉醒大叙事,呼吁女性过独立生活,却忽视她们特有的经验与视角。20世纪20—30年代,以发扬西方恋爱观为主的自由婚恋大叙事,鼓励女性反抗包办婚姻,却未能提供解放她们的社会条件。北伐后到抗战前,由国共两党主导的妇女运动将女性解放融入国家大业,以解放平权大叙事号召女性投身革命、奉献自我。
一百年来,中国女性得到了很大程度的解放,但话语权始终没有掌握在她们手中。她们仍要压抑个性化的性别诉求,走一条男性引导的路,同时还要面对男性及社会的种种不公平对待。这正是中国女性所面临并依然有待解决的困境。
◎ 作品看点 / 编辑推荐
★ 系统梳理娜拉在中国的演变,剖析中国娜拉从理想化到被曲解的复杂历程
20世纪初,易卜生笔下的“娜拉”形象传入中国,激励了无数中国女性追求自由独立,但其形象也历经多重诠释与误读,从启蒙象征逐渐变成特定利益诉求的载体,同时又被简化为“走出家庭”“自由恋爱”等符号,暴露出女性解放在本土实践中仍然不断遭遇困境与挑战。
★ 聚焦20世纪前30年中国社会的四重变革,回溯新女性觉醒的关键时刻
本书勾画了20世纪初中国女性觉醒与社会演进相交织的画卷,从民族自强的呼喊到“五四”启蒙,从自由恋爱观念的涌动到平权解放浪潮,展现了女性主义与国家、文化、个体自由之间的复杂互动。娜拉不仅是社会变迁的镜像,也是女性解放思想与不同时代的叙事相互碰撞融合的缩影。
★ 从教育、职场、婚姻等诸多生活层面,揭示中国近代女性争取权利的奋斗与抗争
维新运动、启蒙运动、五四运动和解放运动等各种各样的社会思潮与运动,使许多女性产生了独立自主的意识,勇敢地走出家庭、接受教育、自由恋爱,甚至投入社会改造与建设的行列。中国近代女性逐渐参与到学校、职场、社会或政党的各种公共活动中去,在不断的抗争中,获得了越来越多的自由和自主的空间。
★ 审视新女性被牺牲和污名化背后的历史根源,批判性分析女性话语权缺失的现状
自“五四”以降,男性既有的社会文化与经济优势始终没有被质疑;由于缺乏经济基础和社会支持,大多数女性在出走后走投无路;女性依然被要求做“贤妻良母”,或为家国大业奉献自身。新女性被利用或被污蔑的历史现实,使得她们至今也未能消除表达与维权的被动状态。
★ 形形色色的女性在动荡不安、困难重重的时代中,顽强地守护着独立人格
本书运用大量文献材料,勾勒出大时代浪潮下许多真实女性不屈与抗争的故事。有志于学,最终走上革命道路的秋瑾;身为贫苦女子却坚持自力更生,终于事业有成的董竹君;被父母代定婚约却未认命,逃走后历经沧桑终成作家的白薇……一个个坚强而勇敢的真实女性,构成中国女性解放事业的底色。
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为国选士
◆ 发现百年名校的治学灵魂,感受北大精神的历史传承
◆ 精选1917年—1948年北京大学国文、历史、数学、物理、博物、外文等学科377套考试真题,50多幅档案图片
◆ 收录蔡元培、胡适、何兹全、朱海涛的北大记忆
◆ 温儒敏、罗志田、高原宁、王奇生、刘云杉、王世强、林小英 教授——联袂推荐
二十世纪上半叶,新旧思想与力量此消彼长,世界云波诡谲,北京大学汇聚了大部分具有全国影响力的知识精英,是万众瞩目的中心。出什么样的题目来考选新生,颇能反映北大学人的立场、志趣及对国际的认知。
1919年预科作文题:学问当以实验为基础说。
1924年预科国文题:“研究国故”和“保存国粹”,是不是同样的事情?试把各人自己观察所得写出来。
1925年预科历史题:我国关税失自主之权,国几等于灭亡,其故何在?其原动力起于何国?结于何种条约?
1936年本科作文题:叙述你平日作文所感到的困难,并推寻困难的由来;或者,你从读书以来,对于学问的兴趣经过几次转变?试说明其经过及原因。
1944年地理题:地理系基本公民教育之一,应如何解释之。
1946年联合招生作文题:学校与社会。
……
《为国选士》以年份为序,系统整理1917—1948年北京大学本科、预科和文、理、法等各门类招生入学试题。此外,本书特别收录相关历史图片资料与师友名篇,忠实呈现当时招生情形与校园记忆。
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时代不同,考试命题方式与内容会有变化。回顾老北大的考题,体味当时的学风,也可考考自己;更期待能吸取经验,完善当下的考评机制。
——温儒敏,北京大学中国语言文学系教授,部编本语文教材总主编
这次汇编整理的老北大入学试题包含大量信息,不仅有助于理解那个时代的学术与思想,也从一个特殊的角度揭示出教育如何与时代互动,所以此书非常值得学界关注。
——罗志田,四川大学教授
小题目,大学问。
对于命题人来说,试卷正面的分数是考评,试卷背面的分数是要求和期许。
对于答题人来说,试卷正面的分数是成绩,试卷背面的分数是能力和态度。
社会日异,试卷正面所涵盖的知识技能簇新,试卷背面所蕴藏的选士、造才初心永驻。
——高原宁,北京大学物理学院教授
老北大的入学试题反映了当年具有全国影响力的一批出题老师的关怀与眼界,也可从侧面揭示那一代知识青年考生的才学与认知,无疑是研究民国时期文化教育和思想的重要史料。
——王奇生,北京大学历史系教授
本书忠实地呈现了近一个世纪前北京大学教育教学的核心:考试的规则,试题的原貌,校园的生活;从这些既寻常又隐秘的“事”与“物”中可透析高等教育智识生活的“变”与“常”:考试不仅是评鉴学生的等次,更是通往知识的门径;问答之间不是封闭的定论,而是师生对弈中心智的开启;校园既有呼应时代潮汐的活力,更有通向人类文明深处的高远。
——刘云杉,北京大学教育学院教授
翻阅老北大的入学试题,仿佛在浏览高等教育的历史。比如,二十世纪二十年代,物理考试在理论题之外,增加了动手实验部分,又如三十年代,生物学试题考卷从博物学试卷中独立出来。整体来看,试题多强调能力考察、逻辑思维考察,更关注科学方法论。
——王世强,北京大学生命科学学院教授
北京大学以其在中国社会和历史进程中的独特地位,在三十余年的全部入学试题中汇聚了当年知识精英所见的时代和世界变迁以及北大所担当的民族大义和国家重任。在短小而雅致的试题文字中,有北大的顺应,也有北大的耿直,更有北大的先行一步。
——林小英,北京大学教育学院副教授
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金雀花帝国
金雀花帝国:一部跨民族的“交错的历史”
七十年的历史预示了三百年的结局
深度描绘金雀花家族的权力盛衰与历史命运
【编辑推荐】
在英法两国的历史进程中,金雀花帝国是其中一个重要阶段,影响甚至奠定了两国以后发展的基础,而其间从1154年至1124年的七十年又是最为关键的时期 ,即从王朝创建到其在大陆的大部分领地重归于法国王室。本书正是对这一关键时期的深入探讨。
本书并非像普通历史图书那样完整叙述金雀花帝国三百余年的历史,而是基于广泛扎实的史料、缜密深刻的思考,从王室争斗、贵族骑士、教俗关系等方面对金雀花帝国的治理体系进行了细致研究,从而对这个独特政治实体的历史命运作出了合理的解释。尤为有趣的是,为了控制这个由不同群体组成的政治空间,以它的创建者亨利二世为首,建立了一个以受过教育的神职人员和彬彬有礼的骑士为基础的官僚国家。与他们一起,他从零开始编写金雀花传奇,创造出像著名的凯尔特国王亚瑟一样令人难以置信的祖先。
【专家推荐】
1.这是一部法国学者关于安茹王权和政府的引人入胜的专题研究,采用了与大多数英语作品截然不同的方法。
——约翰·哈德森(John Hudson),圣安德鲁大学教授
2.如果你正在高等教育阶段学习中世纪英国历史,那么这本书非常适合你。这本书……与弗兰克·巴洛的《英格兰封建王国》搭配,你会发现它为任何论文提供了坚实的基础。
——丹尼尔·汉默(Daniel Hanmer),书评人
【内容简介】
1154年,当来自安茹的亨利成为英格兰国王时,他的家族已经在英吉利海峡两岸占有广阔领地,这个政治体被称为“金雀花帝国”或“安茹帝国”。在帝国存在的约七十年中,发生了入侵爱尔兰、托马斯·贝克特遇刺、第三次十字军、布汶之战、大宪章等重大事件。
在《金雀花帝国》一书中,马丁·奥莱尔以熟稔的叙事技巧将政治事件融入中世纪盛期的时代格局之中,并基于详实的资料,赋予历史人物鲜活的个性形象,还原了重大历史场景中的细致画面。从帝国家族内部父子之间的相互诅咒,到坎特伯雷大教堂中杀手和受害者的每一个动作,再到宫廷的旅途奔波和君主廷臣们的玩笑,奥莱尔为我们再现了那个遥远世界中激荡的情感与活力。
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中国的妇女与财产
一部法律史领域研究妇女财产继承问题的经典之作,揭示宋代至民国妇女财产权的演变。聚焦女儿、寡妇、妾等多种群体,展现近千年来法律变革对女性权利的影响。
柏清韵、伊佩霞、步德茂等曾为英文原版撰写书评,“给学界重新思考妇女与财产关系以及整个的中国财产继承制度提供了富有新意的参考”。
【本书看点】
1.大学问“实践社会科学系列”017号,一部法律史领域研究中国妇女财产继承问题的经典之作
柏清韵、伊佩霞、步德茂等知名学者曾撰文评论英文原版,《亚洲研究杂志》《太平洋事务》等顶尖学术期刊刊登书评,“它的出现,给学界重新思考妇女与财产关系以及整个的中国财产继承制度提供了富有新意的参考”。
2.从妇女史视角出发,聚焦女儿、寡妇、妾等不同群体,展现中国妇女财产权利的演变过程
以往研究多从男性角度研究中国的财产继承,本书则转变视角,考察当一个家庭中的男性子嗣缺席时,女性的财产权利会发生什么变化,并厘清了前人研究中对妇女财产权利的误解。
3.从法律层面窥视妇女与财产继承的关系
作者以引起冲突而闹到官府的财产继承案例为研究对象,以法庭判词和档案材料为研究凭据,以特殊见一般,带领我们从法律的层面窥视了妇女与财产继承的关系;
4.考察了宋代至民国的妇女财产权利变化,使我们对于近千年来的家庭财产分配制度有了更加丰富、感性的认识与理解。
5.史料丰富翔实
书中运用了判词集、地方官员日记、法庭档案等多样资料,进行深入细致的分析,并且,作者对史料进行了精心编排,让枯燥的法律文本变得具体可感。
6.案例生动鲜活
如在论证明清寡妇的财产权因贞节崇拜而得以扩张、民国民法对寡媳产生不利影响等观点时,插入了丰富生动的案例,将诸般案件的审批过程娓娓道来,读来引人入胜。
7.语言简洁明快,论述清晰,译文精准流畅,可读性强
【内容简介】
古代中国的女性是否拥有财产继承权?在男子缺席的场景下,女性如何保护自己的合法权利?当传统社会向近代转型时,新的法律观念又如何影响着女性的财产权?
一部法律史领域研究中国妇女财产继承问题的经典之作。本书从妇女史视角切入,聚焦女儿、寡妇、妾等不同群体,以大量复杂而生动的案例,讲述中国女性从宋代至民国的财产权利变动,揭示了近千年来中国家庭财产继承和妇女财产权利的演变。同时,本书从法律的层面窥视妇女与财产继承的关系,检索历代司法资料,观察有关妇女财产权利和财产继承的法律表达与实践,给学界重新思考妇女与财产关系以及整个中国财产继承制度提供了富有新意的参考。
【名家推荐】
白凯写了一本可读性很强且令人印象深刻的书,其中有很多值得推荐之处。她的分析范围和她所使用材料的范围为该领域树立了一个新的高标准。
——[美]柏清韵(Bettine Birge) 美国南加州大学副教授
白凯一直沉浸在中国的法律书写中,并擅长解释法官的决定。此外,她的研究覆盖了很长的历史时段,这为学术讨论提供了理想的材料。
——[美]伊佩霞(Patricia Buckley Ebrey) 华盛顿大学历史系荣休教授
简要描述白凯的结论,对她的丰富研究和仔细分析是不公平的。我只想说,她不仅为未来的法律史和女性史研究画下了基准线,还为该领域学者的进一步讨论提供了充足的材料。
——[美]李明珠(Lillian M. Li) 索思摩学院历史系荣休教授
虽然白凯明确表示,她所调查的案例并不代表最大多数中国女性的经历,但这本书无疑将成为未来关于女性和财产的学术研究的试金石。同样地,她所做的也是一项法律学者不能忽视的工作,特别是她使用的档案材料为了解法律体系的实际运作提供了一扇窗户。根据白凯的说法,要了解妇女继承权的变化,“我们必须越过法律条文本身去观察法律的实践,而这只有通过研究法庭案件才能做到”。超越规范,在实践中检验法律,为这本书提供了潜在力量。
——[美]步德茂(Thomas Buoye) 塔尔萨大学历史系教授
这本书的主要贡献是按照时间顺序搜罗、排列史料,修正了以往关于女性法律角色和地位的变化和连续性的见解。
——[美]高彦颐(Dorothy Ko) 哥伦比亚大学巴纳德学院历史系教授
白凯研究从宋代到民国时期中国妇女财产权利演变的专著,利用妇女史的独特视角,成功地突破了以往学界在帝制中国之财产继承制度上形成的静态图像。她指出,从宋至清,分家制度固然相对不变,但承祧制度却发生了重大变化,而这尤为明显地体现在妇女——无论是女儿还是寡妻——的财产继承权利之上。该书关于民国时期妇女财产权利变化的论述部分,更是涉及一个至今为学界瞩目的重要论域——法律移植。白凯生动地揭示了民国时期立法原意与法律实效的背离:国民党的立法者试图通过对旧的继承制度进行毁灭性打击,使妇女得到与男子一样的平等权利,但事实却是,民国时期的妇女在财产继承权利上,可以说虽有所得,亦大有所失。为了确证上述这些新的论断,白凯使用了大量的司法档案材料,此外还有大量的判词、地方官员日记和传记。
——尤陈俊 中国人民大学法学院教授
【编辑推荐】
以往研究对中国家庭中的财产权利多有两个误解:一是认为女性没有继承财产的权利,中国家庭的财产通常由男性子嗣继承;二是由此出发,以男性为主要研究对象,认为历代财产继承权并无变化。白凯老师的《中国的妇女与财产(960—1949)》一书从女性视角切入,通过研究大量案例,说明女儿的财产权利体现为继承权,而妻子或妾的权利体现为对家庭财产的监护权,宗祧继承在其中扮演了重要的角色。围绕这一论题,书中做了许多精彩的论述,如宋代女儿的财产继承权源自国家财政对绝户财产的需要、贞节崇拜对明清强制侄子继嗣法律的冲击、民国时期对妾这一身份的否定导致该群体的分流,等等。该书虽然篇幅简短,但却包含了极为丰富的内容,作者用语之简洁明快,逻辑之清晰流畅,学术功底之深厚,可见一斑。
书中运用了大量生动的案例,作者将案件的来龙去脉娓娓道来,使当事人之间的冲突情形跃然纸上。许多案件经历了多次上诉,特别是在法律变革时期,各级司法机构甚至有可能给出截然相反的判决。作者对其一一解读,展示了看似简单的法律条文背后隐藏着怎样的考量,司法活动中产生的判例又受到何种社会观念的影响,如何对既定的法律条文形成修订或补充。清末至民国时期,法律观念与社会惯行之间的冲突表现得尤为明显,发源于西方的财产观念与中国传统的社会现实不相匹配,有的群体从中获益,有的群体则显得无所适从。本书长时段的考察,使我们直观地看到传统法律与近代法律巨大的逻辑差异,从而得以体会新旧交替时期纷繁复杂的社会景象。
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明帝国与金楼白象
明朝与缅甸东吁王朝从嘉靖年间一直到万历年间在西南地区的势力范围此消彼长,打得互有来回,从1582年一直到1606年,明朝与东吁王朝进行了大大小小数十次军事冲突,本书就是对这个时间段的历史做了一个简要的总结,同时在不违背史料记载的情况下做了一定程度的非虚构创作。
同时,本书对古代缅甸特别是缅北土司林立的局势和历史原因也做了一个梳理和分析,读懂中南半岛的中古史,才能更好的理解今天的中南半岛,以及中南半岛与我们的关系。但作者才疏学浅,而且并不通晓缅语,只能通过中文史料以及缅甸自古以来最大的对手——泰国的史料记载来对比总结,加上缅北掸邦土司也是泰傣一系的土司,所以可以通过泰国各种武备历史还原推测出当年他们的大致面貌,加上一些合理的推测展现给大家。
缅甸历史上一直是我们的重要邻邦,与我们的关系源远流长,双方互通贸易,文化交流的时间最早可以追溯到唐宋乃至汉朝的身毒古道时期,明缅的交流只是这种交流的一个延续,但对于后世的影响是深远的,了解这段历史,也有助于我们理解当下火热的缅甸局势。
封面以明军和缅甸古阵图对比的风格,书会做成硬壳精装,配合书内14幅战略态势图一起,方便大家收藏。