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原儒
《原儒》是熊十力先生论述儒家思想的代表作,全书分上卷《原学统》、《原外王》篇,下卷《原内圣》篇,以《周易》、《春秋》、《周官》等儒家经典为依据,综合考辨分析,论述孔子开派儒家政治伦理思想的宗旨与内涵,责斥后世对孔子儒家正统思想的曲解与比附。同时又立足现代政治生活的现实,探讨儒家思想的新发展和对中国现当代的影响和贡献,从而为中国的现代化寻找理论的支点。 -
梁漱溟先生讲孔孟
《梁漱溟先生讲孔孟》主要内容:围绕《论语》一书,梁漱溟从自己的理解出发,把儒家思想解释为十三个方面:乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我,非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时,还结合中国现时的思想及西方思想,谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔,尽是神来之处,寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致,读来不禁为之拍案! -
儒教
本书作者杜维明现为哈佛大学讲座教授,作为国际汉学界和当代新儒家的代表,杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心。作者以精简的篇幅展现出他以简驭繁的能力。他以道—圣人—经典—儒者这样的“四象性”穿织起东亚历史的大脉络,以个人—群体—自然—上天这一条连续性的线索作为总纲领,接着论及儒家精神在历史中的开展,清楚生动地勾勒出儒家的形象。我们看似熟悉的儒家精神,但大都只是笼统的了解。什么是《大学》从个人到平天下的修养过程?儒家的五经又是怎么回事?五伦与三纲的关系又是什么?透过作者深入浅出的现代诠释,读者会对这些问题有更加清晰的了解。 什么是儒家之道? 定义儒家精神 自我:创造性转变 群体:人类繁荣昌盛的必要载体 自然:我们的家园 上天:终极的自我转变的根源 儒学传统的形成 作为东亚生活方式的儒教 历史脉络 孔子的生平 儒学第一期的发展 孟子:儒家知识分子的典范 荀子:儒学的传承者 政治的儒学化 董仲舒:天人感应理论 佛教和道教盛行时期的儒家伦理 儒学第二期的发展 人文宇宙观 浑然与物同体 儒家经典的核心价值 《论语》所体现的儒家观念 孟子的五伦观 儒家对三纲的批判 五经是五处理解方式 儒家精神职向的显著特征 学以成人 现世精神 内在超越 人际关系 儒家传统的现代转变:家庭的动力 儒学第三期的发展 儒学与当代的关联 儒家的生活方式 未来的展望 推荐书目 丛书后记 -
大学 中庸
《大学•中庸》是“大学经典”之一,《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理道德思想,系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法。相传为孔子的弟子曾参所作。《中庸》论述的也是修身养性之道,然而它侧重于与人、与社会、与自然的和谐相处。所谓“中庸”,即考虑问题时内心要中正,称之为“执中”;在具体处理问题时方法又要灵活多变,称之“行权”。《大学》、《中庸》的言论与思想,涉及到人的自身修养,人与他人,人与社会等多方面内容,对于今人来说,还是具有普遍的教育和启发意义。 《大学》、《中庸》是中国古典珍品之一,它们是《礼记》中的二篇。 -
儒家思想新论
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儒家的困境
随着东亚的复兴,儒家思想重新成为全世界学术领域的重要话题,东亚的崛起与儒家思想有什么关系?儒家的人格在现代社会中能起到何种作用? 作者用旧约传统中的先知同中国儒家传统中的君子进行比较,认为真正的君子就是要对朝廷的不义进行谴责和矫枉。君子和帝王之间的张力是中国政治中重要的主题。 君子的力量源于替百姓和上天代言的社会角色,但是君子却没有有效地得到百姓的托付,也没有从上天那里获得宗教性的支撑,而是一直陷入黎民苍生和专制皇权的裂缝之中,这成了历史上儒家最大的困境。