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儒教中国及其现代命运

作者：列文森

类别：文学

出版时间：2000-05

出版社：中国社会科学出版社

内容简介

全书分三卷，中心问题是回答：中国十七、十八世纪就涌现出了一批唯物主义思想家，这是否意味着如果没有以工业化为背景的西文化的入侵，中国也能实现以科学理性为内在精神的现代化？作者通过对儒教与中国文化精神，例如对绘画的分析，得出了否定的答案，并以著名的博物馆的比喻，说明儒学传统的死亡。作者视野宽阔、慧思独运，被称为“莫扎特式”的历史学家。

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热门评论

樹上猴爵的评论

看师姐改卷子打趣，自己也想起来。论述列文森《儒教中国及其现代命运》，有人写：儒家与统治者千百年来相爱相杀……相爱相杀这词儿现在是有多流行？
南京先锋书店的评论

我们观察到，儒家的“民意”观念，并不具有任何“民主”的含义。相反，在本质上儒家是反对多数统治的，因为他们认为，这种多数统治具有无人格的、数字上抽象化的味道。但是，如果不是数量上的多数统治，那必定就是权力上的强者统治。——约瑟夫·列文森《儒教中国及其现代命运》
蛋蛋多宝的评论

每回看《儒教中国及其现代命运》,仿佛就在说今天，多少年了,没爱
经济观察报-书评的评论

列文森：我们观察到，儒家的“民意”观念，并不具有任何“民主”的含义。相反，在本质上儒家是反对多数统治的，因为他们认为，这种多数统治具有无人格的、数字上抽象化的味道。但是，如果不是数量上的多数统治，那必定就是权力上的强者统治，所以儒家成了皇帝的依附者。——《儒教中国及其现代命运》
小兔子尹月的评论

这会儿史景迁正在复旦演讲,好希望自己也在现场~上周五在规定时间内去取票,竟然已经发完了[衰]不过顺脚在母校逛了逛,春光太美好,被那世外桃源即视感震撼感动得不得了.读过史景迁的著作之后,又把另一位汉学家列文森的皇皇巨著《儒教中国及其现代命运》过了一遍,觉得作者真是奇才.读不懂的地方太多。
飘荡的果壳的评论

#你正在看什么书#现在还有人看书吗？当然，我正在看XXX，晒书名！列文森《儒教中国及其现代命运》、哈耶克的《通往奴役之路》和《致命的自负》详情:你正在看什么书
不小心噎着了V的评论

【春天好读书】新读书三本：1.[波兰]米沃什：《被禁锢的头脑》；2.[美国]孔飞力：《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》；3.[美国]列文森：《儒教中国及其现代命运》。春天好读书，也好睡觉！
文子早茶的评论

葛兆光：“周边”成为问题，是从很早很早就开始的，甚至可以追溯到元明之际也就是十三十四世纪。我一直说，中国近世的内外问题有两个脉络，其中一个就是美国学者列文森在《儒教中国及其现代命运》里面讲的“从天下到万国”.......网页链接
弹剑而歌是新人的评论

大师也难以摆脱时代的裹挟，列文森成书于1965年的《儒教中国及其现代命运》弥漫着西方中心主义的气息。但不论哪个中心主义，都拿来瞧一瞧，最终也都会让自己更接近真相。
nagaoto的评论

说起来第一遍看列文森那本儒教中国及其现代命运觉得是很了不起，但这次重看就觉得他真是天才中的天才……真的是慧眼如炬举重若轻，太厉害了。