北方民族史十论

姚大力

文学

民族史 历史 姚大力 民族 民族历史 蒙元史 中国 中国历史

2007-9

广西师范大学出版社

目录
论拓跋鲜卑部的早期历史——读《魏书·序纪》 “满洲”如何演变为民族——论清中叶前“满洲”认同的历史变迁 “回回祖国”与回族认同的历史变迁 附录一 对《“回回祖国”与回族认同的历史变迁》的两点补正 附录二 元代泉州《清净寺记》碑文的文本复原 附录三 回族形成问题再探讨(报告稿) 追寻回民意识的当代心灵历程——读《心灵史》 “狼生”传说与早期蒙古部族的构成——与突厥先世史的比较 塞北游牧社会走向文明的历程 “成吉思汗”,还是“成吉思合罕”?——兼论《元朝秘史》的成书年代问题 曲出律败亡地点考 马札尔人是西迁的靺韬部后人吗?——评《中国北方诸族的源流》 中国历史上的民族关系与国家认同
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内容简介
中國古代北方民族的歷史是中國歷史的一部分,也是中華民族形成史中重要的組成部分。不僅如此,中國古代北方民族還對東亞、中亞,甚至歐洲的歷史均產生過巨大的影響。因此,中外學者均十分重視對中國古代北方民族的研究,甚至形成為國際學界研究的熱點或專門學科,如所謂的匈奴學、鮮卑學、突厥學、西夏學等。中國傳統史學對周邊的民族,特別是北方民族的記述和研究歷來十分重視,有浩如煙海的文獻和不同歷史時期的研究成果。
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热门评论
  • CLIO科利娥的评论
    姚老师的北方民族史十论,看完感想1、满族和回族都是“想象共同体”,人种上相差巨大,几乎就是人造的。感想2、懂N门语言是一流学者的必要非充分条件。。。
  • 冬天過後fighting的评论
    [衰]从下午到晚上花了三四个小时才看了一篇40多页的文章:老师让读的《满洲如何演变为民族——论清中叶前满洲认同的历史变迁》(姚大力《北方民族史十论》),如东平老师说滴确实好难读啊,比我读余嘉锡的文章还费劲,跟读翻译过来的文章似的。明日要读孟森的《满洲开国史讲义》,希望好读些呀。。。
  • 民工小李老师的评论
    问一句,了解这些东西,北方民族史十论这本书行吗?或者还有别的推荐的吗?//@真班布尔汗:匈奴、突厥、蒙古虽都是游牧民族,人种却不一样。尤其是后世后裔,分支更为复杂,微博怕是说不清楚。
  • 淮北佬许辉的评论
    分享淮北佬许辉的博文:读书:读姚大力《北方民族史十论》 网页链接
  • didadididadididadi的评论
    上微博以来,为维吾尔族网友推荐了五本书,都不错,汇总一下:戴蒙德<钢铁.枪炮.病菌>,王时样写的<喀什噶尔史话>,奥古斯丁《上帝之城》,鲍戈亚夫连斯基《长城以外的中国西部地区》,姚大力<北方民族史十论>.
  • didadididadididadi的评论
    北方民族史十论-姚大力 著-中国史-文轩网 网页链接 这本书不错,第二次购买了.第一次看完搞丢了,再买一次.
  • 新青年书店的评论
    2012年11月1日新书入铺书目【中国古代北方民族史丛书】北方民族史十论 广西师大32.00 瓦剌史 广西师大29.80 西蒙古史研究 广西师大39.80 氐与羌 广西师大18.80 敕勒与柔然 广西师大18.00 ...(使用@长颈鹿长微博 分享,www.changweibo. com) 网页链接