说狐

康笑菲

文学

民间信仰 海外中国研究 历史 民俗 文化 中国 民间文化

2011-12-1

浙江大学出版社

目录
第一章 中国早期传统中的狐仙 第二章 狐仙与狐仙信仰的扩散 第三章 狐精与家庭祭祀 第四章 狐精与灵媒 第五章 狐精与地方信仰 第六章 狐精与官员
【展开】
内容简介
乡野杂谈、文人逸事与历史中的狐狸 狐狸是正?是邪? 狐狸精、狐妖、狐怪、狐魅、狐鬼、狐仙,中国历史中的狐狸形象多样,什么才是它的原形? 狐狸在中国历史中的形象是暧昧不明的,在文人笔记、传奇故事与地方志记载中,它有时化作年轻貌美的女子,以色诱人;有时是白发老翁,看似饱学之士;有时为祸害;有时却能施行法术行医助人,让人无法捉摸。老百姓对其又爱又怕,要不敬而远之,要不就小心翼翼地祭拜它…… 作者细致地爬梳了各种文字史料,追溯狐狸形象在中国最早的起源、发展和影响,进而谈及其背后的文化意义。全书文笔细腻,但浅显易懂,以优美的笔调形塑了狐狸在历史中的样貌以及这个“多才多艺”的狐仙于传统中国社会中的影响力。文中所提及引用的资料多为文人笔记或传奇小说,读来轻松有趣、引人入胜,是一本结合了历史研究与乡野传说的人文佳作。
【展开】
下载说明

1、追日是作者栎年创作的原创作品,下载链接均为网友上传的的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接
热门评论
  • 昆仑侠程千的评论
    换句话说,你可以说狐尼克不会吃兔子,但是,不是所有的狐狸都是狐尼克,更何况当狐狸还是饥饿的时候。
  • 四方区群众的评论
    所以说狐妖小红娘动画版啥时候能更新到颜如玉篇?
  • 范玉魁反复打假的评论
    城狐社鼠,语出《说苑》。是说狐,是人们攻打的东西;鼠,是人们所讨厌的东西。后有人把狐说成为稷狐,稷,是原指古代祭祀的谷物和土神,旧时用作国家的代称。用”社鼠“的社与”稷“合称为社稷。古有”城狐不灌,社鼠不薰“,是说它们的栖穴得所凭依。这与帝王身侧的奸臣、贪臣,被制度给保护起来同。
  • 愚民的微博的评论
    为《不只是谈鬼说狐》写了评论《Friendship对《不只是谈鬼说狐》的评论》:"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。" 网页链接
  • 百里子都baili的评论
    今捧“兰亭扇”,明朝“说铸剑”。 说狐讲鬼一杯酒,情到浓处万字书。
  • 密碼已經不知道該改什麼名了的评论
    看个MMD寸剧,这个婶说我没有莺丸啊我要凑R4,鹤丸你们去刷5-4然后被吐槽说狐丸也没有你5-3不刷啦?接着说顺路捞到了小乌龟又说今剑在求石切丸做法给他弄个岩融来……这位婶婶你到底有多少时间没肝刀了orz
  • 曼纱_我要努力考研的评论
    @水阡墨呼叫钢铁侠 @九国夜雪2013 拿到手就看完了,虽然只有四个故事但是每篇分量都很足!九国的故事从迦蓝之羽开始,一晃那么多年过去到了早春宴,马上又有暗花,指间沙和说狐。不知在那个平行世界的白老板和柳蝴蝶会不会想到有另一个世界的人们在看着他们的故事? 哈尔滨·燎原街区
  • Viola不是偏执狂的评论
    推荐专栏《不只是谈鬼说狐》中的文章《我死后会变成一棵树》 : "聊斋新语" 网页链接
  • 浟年的评论
    暗花,指间沙,说狐~2016的九国夜雪不要太萌~♪(^∇^*)@水阡墨呼叫钢铁侠
  • 鬼怪搜罗的评论
    【山海经】异兽介绍【天狐】传说中有通天之术的仙狐。 《玄中记·说狐》:“狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫……,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。”